КАТАЛОГ ДИССЕРТАЦИЙ     
   ГЛАВНАЯ   ОПЛАТА И ДОСТАВКА   КАТАЛОГ РАБОТ   НА ЗАКАЗ   ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ОПЛАТЫ   ГАРАНТИИ ДОСТАВКИ   КОНТАКТЫ  
 

Каталог работ

Тема: Роль неофициальной музыкально—песенной культуры в формировании социально-политический ориентации советской молодежи 1960-к-1980-н годов

Содержание
ОГЛАВЛЕНИЕ Введение... 3
Глава №1. Особенности социально-политических ориентации молодёжи и характер её развития в СССР в 1960-е - 1980-е гг...12
§1. Политическая культура молодёжи как объект социально-философского анализа...12
§2. Изменения в советской политической реальности 1960-х — 1980-х гг.
и динамика развития молодёжной политической культуры в этот период... 24
§3. Этапы развития неофициальной песенно-музыкальной культуры
в 1960-е - 1980-е гг. в СССР...49
Глава №2. Особенности неофициальной песенно-музыкальной культуры
и её воздействие на социально-политические ориентации молодёжи,
её политическую культуру в 1960-е — 1980-е гг...75
§1. Бардовская песня и политическая культура молодёжи 1960-х -
1980-х гг. в СССР... 75
§2. Влияние рок-музыки на политическую культуру молодёжи 1960-х -1980-х гг. в СССР... 93
Заключение...113
Приложение...127
Список литературы...176
Введение
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования определяется следующими основными обстоятельствами. Прежде всего политическая культура традиционно рассматривается как самостоятельный социальный феномен, детерминированный глубинными историческими традициями конкретного народа. При всей оправданности такого подхода часто из внимания исследователей выпадают на первый взгляд «случайные» обстоятельства, которые однако оказывают серьёзное влияние на процесс формирования социально-политических ориентации. К ним относятся: явления религии, искусства, научного стиля мышления и наконец мода. В 1960-х - 1980-х гг. в Советском Союзе сложилась уникальная ситуация, когда неофициальная музыкально-песенная культура выступила одним из главных факторов формирования политической культуры молодёжи. Она явилась стимулятором западнических и либеральных ориентации и оказала влияние на практически все области жизнедеятельности молодёжи: от стиля одежды до политического мировоззрения. Социально-философский анализ этого феномена, проведённый на интердисциплинарной основе, позволит глубже осознать его сущностные характеристики, выявить динамику и многообразие факторов, стимулировавшие конкретный облик социально-политических ориентации советской молодёжи, её политической культуры в этот период истории.
Степень разработанности проблемы.
Литературу, которая относится к проблематике диссертации мы предполагаем разделить на шесть групп. Первая группа относится к исследованиям по культуре вообще (к ним принадлежат работы А.И.Кравченко, АЛ.Флиёр, Е.Ф.Губского, Г.В.Кораблёва, В.А.Лутченко,
Д.М.Гвишиани, Н.И.Лапина и др.)1. Вторая группа относится к исследованиям по социально-политическим ориентациям и политической культуре вообще: от классических работ Г.Алмонда и С.Вербы до публицистики в советских средствах массовой информации (к ним принадлежат работы А.И.Шендрика, В.Н.Жука, В.П.Пугачёва, Э.Баталова, А.И.Демидова, А.А.Федосеева и др.). Третья группа представляет собой исследования, связанные с субкультурой и контркультурой (к ним относятся работы Ю.Н.Давыдова, И.Б.Роднянской, П.С.Гуревича, И.Смирнова, а также J.Riordan, P.Easton, H.Pikington, R.Braungart, M.Braungart и др.)3.
Четвёртая группа сотоит из исследований о молодёжи как сугубо демографического элемента (среди них выделяются работы В.Н.Боряза,
1 Культура //Философский энциклопедический словарь. М., 1987.; Культура //Краткий словарь по социологии. М, 1988.; Культура//Кравченко А.И. Культурология: Словарь. М., 2000.; История мировой культуры: Наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение: Курс лекций. М., 1998.; Флиёр А.Я. Культура //Культурология XX век: Энциклопедия. Т. 1. СПб., 1998.
2 Шендрик А.И. Социальная активность советской студенческой молодёжи. М., 1981.; Жук В.Н. Политическая культура и факторы её формирования //Социальное познание и политическая культура. ТверыТвГУ, 1990. С.64-71.; Политическая культура //Политология: Энциклопедический словарь. М., 1993.; Политология: Курс лекций. М., 1993.; Политология на российском фоне: Учеб. пособие. М. 1993.; Пугачёв В.П. Основы политической науки. Учеб. пособие для высших учебных заведений. Часть II. М., 1993.;. Баталов Э. Советская политическая культура //Общественные науки и современность. 1994. №6. С.32-42.; Демидов А.И., Федосеев А.А. Основы политологии: Учеб. пособие. М., 1995.; Политическая культура//Политологический словарь: Учеб. пособие. М., 1995.; Политология: Курс лекций. Минск, 1997.
Давыдов Ю.Н., Роднянская И.Б. Социология контркультуры: Инфантилизм как тип мировосприятия и социальная болезнь. [Критический анализ]. М., 1980.; Смирнов И. Как спрятать лист //Искусство-кино. 1989. №6. С. 106-109.; Социология молодёжи. СПб., 1996.; Субкультура //Социологический словарь. Казань, 1997.; Гуревич П.С. Субкультура //Культурология XX век: Энциклопедия. Т.2 СПб., 1998.; Контркультура //Российская социологическая энциклопедия. М., 1998.; Контркультура //Социологический энциклопедический словарь. На рус, анг., нем., фр. и чеш. языках. М, 1998.; Кормильцев И., Сурова О. Рок-поэзия в русской культуре: возникновение, эволюция, бытование //Русская рок-поэзия: текст и контекст. ТверыТвГУ, 1998. С.5-33.; Riordan J. Soviet Youth Culture. Basingstoke, 1986.; Easton P. The rock music community. Soviet Youth Culture. London, 1989.; Braungart R., Braungart M. Youth Culture and Youth Movement //The Twentieth-Century Social Thought. London, 1994.; Williamoutwaite W., Bottomore T. The Twentieth-Century Social Thought. London, 1994.; Fomas J. Bolin G. Youth Culture in late Modernity. London, 1995.; Pikington H. Gender, Generation and Identity in Contemporary Russia. Lon-don; New York, 1996.
С.Н.Иконниковой, А.И.Ковалёвой, В.А.Лукова, В.Т.Лисовского, В.Т.Павловского и др.)1.
Пятая группа представляет собой исследования непосредственно советской молодёжной культуры (среди авторов назовём В.А.Житенева, А.А.Щегорцова, В.А.Щегорцова, Е.А.Блажнова, В.Ф.Левичеву, С.И.Плаксия, А.А.Королёва, Л.М.Алексееву, Т.Б.Щепанскую, М.В.Розина и др.)2.
Боряз В.Н. Молодёжь: Методологические проблемы исследования. Л., 1973.; Иконникова С.Н. Молодёжь. Социологический и социально-психологический анализ. Л., 1974.; Молодёжь //Советский энциклопедический словарь. М., 1986.; Социология молодёжи. СПб., 1996.; Павловский В.В. Ювенология: становление науки о молодёжи. Красноярск, 1997.; Ковалёва А.И., Луков В.А. Социология молодёжи: Теоретические вопросы. М., 1999.
2 Коваленко Г., Криворученко В., Чекрыжова Р. От съезда к съезду: Ленинский комсомол между XX и XXII съездами КПСС. М., 1961.; Житенев В.А., Макаревич Э.Ф. Комсомол в условиях развитого социализма. М., 1976.; Королёв A.M. Партия и комсомол: Некоторые вопросы партийного руководства комсомолом. М., 1976.; Криворученко В.К. Единство цели: Некоторые аспекты партийного руководства комсомолом в условиях развитого социализма. М., 1980.; Тяжельников Е.М. Союз молодых борцов. М, 1980.; Ильинский И.М. ВЛКСМ в политической системе советского общества. М., 1981.; Блинов Н.М. Политическая культура и молодёжь. М., 1982.; Сулемов В.А. Союз молодых борцов: Теория, исторический опыт и современные проблемы комсомольского строительства. М., 1982.; Боффа Дж. От СССР к России: История неоконченного кризиса: 1964-1994 /Пер. с ит. Л.Я.Хаустовой. М., 1986.; Комаров Е.Г. Политическая культура молодёжи: Проблемы формирования и развития. М., 1986.; Куликов В.И. Гомо HOMO ждёт внимания //Молодой коммунист. 1986. №12. С.23-30.; Блажнов Е.А. Зрелость сознания: О формировании политической культуры молодёжи. М., 1987.; Алексеева Л.М. Общественные объединения в СССР //СССР: внутренние противоречия, вып. 21. New York, 1988. С.37-126.; Неформальные объединения молодёжи вчера, сегодня...А завтра? Сб. ст. М., 1988.; Плаксий СИ. «Неформалы» - сыновья или пасынки? //Политическое образование. 1988. №7. С.83-89.; Розин М.В. Психология московских хиппи //Психологические проблемы изучения неформальных молодёжных объединений. М., 1988. С44-69.; Файн А.Г. Специфика неформальных подростковых объединений в крупных городах //Психологические проблемы изучения неформальных молодёжных объединений. М., 1988. С.23-44.; Щегорцов А.А. Политическое сознание советской молодёжи: философско-социологические аспекты /Дисс. ... канд. философ, наук. М., 1988.; Левичева В.Ф. Молодёжный Вавилон: Размышления о неформальном движении. М., 1989.; Левичева В.Ф. Неформальные самодеятельные объединения. Социологический очерк. М., 1989.; Щегорцов А.А. Политическое сознание молодёжи: состояние, тенденции развития //Общественное сознание и молодёжь. М., 1989. С.4-14.; Щегорцов А., Пихтовников Г. Массовое сознание молодёжи в реалиях перестройки. М., 1989.; Громов А.В., Кузин О.С. Неформалы: кто есть кто? М., 1990.; Ольшанский Д.В. Неформалы: групповой портрет в интерьере. М., 1990.; Сикевич З.В. Молодёжная культура: «за» и «против». Заметки социолога. Л., 1990.; Тополов М. К проблеме новых форм социальной и культурной активности молодёжи //Молодёжь и проблемы современной художественной культуры. Сб. науч. тр. Л., 1990. С. 13-28.; Щегорцов В.А. Советская молодёжь: эволюция
В зависимости от исследовательского фокуса концепции молодёжной политической культуры изучаемого периода можно разделить на три группы.
Работы, относящиеся к первой группе делают, упор на партийное руководство комсомолом как особой общественно-политической организацией.
Первая группа концепций представлена работами А.М.Королёва, В.К.Криворученко, Г.Коваленко, В.А.Житенева, Е.М.Тяжельникова, И.М.Ильинского, В.А.Сулемова.
Работы, относящиеся ко второй группе, делают акцент на необходимости более самостоятельного характера формирования политической культуры самой молодёжью, считая недостаточным исключительно командные методы руководства комсомолом.
политических взглядов. М., 1990.; Верт Н. История советского государства, 1900-1991: [Пер. с фр. Н.В.Бутмана и др.]. - 2-е изд., испр. М., 1998.; Заярная О.Г. Металлисты //По неписанным законам улицы. С.203-218.; Левичева В.Ф. Самодеятельное движение молодёжи в русле гражданского диалога //По неписанным законам улицы...:[О неформ, молодёж. об-ниях: Сборник]. М., 1991. С.29-45.; Мазурова А.И. Панк: альтернатива внутри альтернативы //По неписанным законам улицы. С.218-238.; Мазурова А.И., Розин М.В. Развитие, структура и сущность хиппизма //По неписанным законам улицы. С.99-118.; Наше Отечество: Опыт политической истории: [В 2т.]. Т.2. М., 1991.; Попов В.А., Жарков Г.А. «Избранная» личность в компании одиноких //По неписанным законам улицы. С.56-66.; Сундиев И.Ю. Анатомия неформальных объединений (типология и характеристика) //По неписанным законам улицы. С.45-56.; Сундиев И.Ю., Радзиховский Л.А. Из истории неформальных молодёжных объединений //По неписанным законам улицы. С.66-78.; Алексеева Л.М. История инакомыслия в СССР: Новейший период. Москва-Вильнюс, 1992.; Буковский В. «Я вдруг расцвёл в удивительно сжатые сроки» //Независимая газета. 1992. 31 января. С.7.; Лебедева А. Правозащитники считают друг друга //Независимая газета. 1992. 28 августа. С.2.; Щепанская Т.Б. Символика молодёжной субкультуры: Опыт этнографического исследования Системы, 1986-1989 гг. СПб., 1993.; Груздева Л.Н. Диссидентское движение в России: истоки и генезис. Воронеж, 1994.; Прищепа А.И. Из истории уральских диссидентов //Тоталитаризм и сопротивление: Тез.докл. межд. науч.-практ. конф.. Пермь, 12-14 июля 1993 г. Пермь, 1994. С.20-21.; Власть и оппозиция: Рос. полит, процесс XX столетия. М., 1995.; Королёв А.А. Диссидентство и молодая творческая интеллигенция: к проблеме духовных истоков современных радикально-либеральных реформ //Социальные реформы в России: теория и практика. Сб. ст. вып. 2. М., 1996. С.83-103.; Даниэль А.Д. Диссидентство: культура, ускользающая от определений //РОССИЯ/RUSSIA. вып.1.[9]: Семидесятые как предмет истории русской культуры. Москва-Венеция, 1998. СП 1-124.; Королёв А.А. Диссидентство как общественно-политический феномен //Проблемы политики и экономической истории России. Сб. статей. М., 1998. С.219-232.
Вторая группа концепций представлена работами Н.М.Блинова, Е.Г.Комарова, Е.А.Блажнова.
Наконец, работы, входящие в третью группу, изучают политическую культуру конкретных исторических периодов. Третью группу концепций составляют работы А.А.Щегорцова, в которых отмечаются тенденции молодёжного политического сознания, называются черты, формирующие массовое молодёжное сознание в условиях перестройки, каналы получения политической информации молодёжью. Автор указывает факторы, влияющие на формирование политической культуры молодёжи.
Шестая группа исследований освещает специфику и динамику развития советской неофициальной песенно-музыкальной культуры (бардовская и рок-культура). К ней относятся работы И.А.Соколовой, С.П.Распутиной, М.В.Каманкиной, С.С.Бирюковой, Ю.В.Даманского, М.Шидера, А.В.Снегирёва, А.К.Троицкого, И.Смирнова, Н.Д.Саркитовы и
др.1
1 Авторская песня единая и неделимая. Дискуссия на страницах газеты «Неделя». //Неделя. 1966. №1. С.20-21.; Рок: музыка? субкультура? стиль жизни? (обсуждение за круглым столом редакции «Социологические исследования») //Социологические исследования. 1987. №6. С.29-51.; Саркитов Н.Д. Социальные функции рок-музыки и её место в молодёжной субкультуре /Критика буржуазных социологических концепций рок-музыки /Автореф. дисс. ... канд. философ, наук. М., 1987.; Каманкина М.В. Самодеятельная авторская песня 1950-1970-х гг. (К проблеме типологии и эволюции жанра) /Автореф. дис. ... канд. искусствоведения. М., 1989.; Корзун Н.Б. Рок, игры, мода и реклама. Л., 1989.; Легенды русского рока. История отечественной рок-музыки. М., 1989.; Саркитов Н.Д., Божко Ю.В. Рок-музыка: сущность, история, проблемы. (Краткий очерк социальной истории рок-музыки). М., 1989.; Бирюкова С.С. Б.Окуджава, В.Высоцкий и традиции авторской песни на эстраде /Автореф. дисс. ... канд. искусствоведения. М., 1990.; Добротворский С. Рок-поэзия: текст и контекст //Молодёжь и проблемы современной художественной культуры. Сб. науч. тр. Л., 1990. С.70-83.; Забродин Г.В., Александров Б.А. Рок: искусство или болезнь? М., 1990.; Рок-музыка в СССР: Опыт популярной энциклопедии. М. 1990.; Сикевич З.В. Молодёжная культура: «за» и «против». Заметки социолога. Л., 1990.; Городницкий А. Родом из поющих шестидесятых //Музыкальная жизнь. 1992. №2. С.8-9.; Кушнер А. Рискуя вызвать негодование //ЛГ-Досье. 1992. №11. С.З.; Набок И.Л. Рок-культура как эстетический феномен /Дисс... доктора философ, наук. М., 1993.; Новиков Н.А. Рок-н-ролл: (Опыт метафизической реконструкции философии) /Дисс... канд. философ, наук. Томск, 1994.; Смирнов И. Время колокольчиков или Жизнь и смерть русского рока. М., 1994.; Назаренко И.А. Место рок-лексикона в электронно-музыкальном словаре. Краснодар, 1995.; Достай С. А. Рок-текст как средство перевыражения национального менталитета //Понимание как усмотрение и построение
смыслов: Сб. науч. тр. Часть 1. ТверыТвГУ, 1996. С.71-77.; Майк: Право на рок. Тверь, 1996.; Смирнов И. Прекрасаный дилетант: Борис Гребенщиков в новейшей истории России. М., 1996.; Летов Е. ...Одиночки опаснее для социума, чем целое движение... //Летов Е. Я не верю в анархию. Сб. ст. М., 1997. С.5-8.; Логачёва Т.Е. Русская рок-поэзия 1970-1990-х гг. в социокультурном контексте /Автореф. дисс. ... канд. филолог, наук. М., 1997.; Смирнов И. «Первый в России рокер» //Мир Высоцкого. Исследования и материалы. М., 1997. С.402-414.; Гнедовский М. Майк, или Секретная лаборатория российского рока //РОССИЯ/RUSSIA. вып.1.[9]: Семидесятые как предмет истории русской культуры. Москва-Венеция, 1998. С.179-196.; Каманкина М.В. Владимир Высоцкий и авторская песня: родство и различия //Мир Высоцкого. Исследования и материалы. Вып. И. М., 1998. С.258-266.; Кормильцев И., Сурова О. Рок-поэзия в русской культуре: возникновение, эволюция, бытование //Русская рок-поэзия: текст и контекст. ТверыТвГУ, 1998. С.5-33.; Курленя К.М. Заклинание Диониса: Заметки о новосибирском рок-н-ролле 80-х гг. Новосибирск, 1998.; Рок-музыка //Музыка: Большой энциклопедический словарь. - 2-е (репринт.) изд. М., 1998.; Сыров В.Н. Стилевые метаморфозы рока или путь к «третьей музыке» /Автореф. дисс. ... доктора искусствоведения. М., 1998.; Цапко М.С. Рок как социокультурный феномен /Дисс. ... канд. культуролог, наук. М., 1998.; Чижова И.А. Рок-музыка как культурно-исторический феномен /Дисс. ... канд. искусствоведения. М., 1998.; Васильева А.А. Российская рок-музыка 1970-1980-х гг. как социокультурное явление: опыт культурологического анализа /Автореф. дисс. ... канд. культуролог, наук. Челябинск, 1999.; Квятковский Г.Ю. Рок-культура как объект социологического анализа /Дисс. ... канд. социолог, наук. Челябинск, 1999.; Козицкая Е.А. Академическое литературоведение и проблемы исследования русской рок-поэзии //Русская рок-поэзия: текст и контекст, вып. 2. Тверь: ТвГУ, 1999. С.21-26.; Курилов Д.Н. Авторская песня как жанр поэзии советской эпохи (60-70-е гг.) /Автореф. дисс. ...канд. филолог, наук. М., 1999.; Савицкая Е.А. Принципы стилеобразования в рок-музыке (на материале зарубежного хард- и арт-рока 60-70-х гг.) /Автореф. дисс... канд. искусствоведения. М., 1999.; Серебрякова И.В. Авторская песня в средствах массовой информации (на материале творчества В.Высоцкого) /Автореф. дисс. ...канд. филолог, наук. М., 1999.; Снигирёва Т.А., Снигирёв А.В. О некоторых чертах рок-поэзии как культурного феномена //Русская рок-поэзия: текст и контекст, вып. 2. ТверыТвГУ, 1999. С.42-46.; Глинчиков B.C. Феномен авторской песни в школе //Мир Высоцкого. Исследования и материалы. Вып. IV. М., 2000. С.345-357.; Давыдов Д.М. Рок или шансон: пограничные явления //Русская рок-поэзия: текст и контекст, вып. 3. ТверыТвГУ, 2000. С.135-141.; Доманский Ю.В. О культурном статусе русского рока //Русская рок-поэзия: текст и контекст. Вып. 3. ТверыТвГУ, 2000. С.215-225.; Распутина СП. Социальная мотивация советского бардовского движения. Философско-социологический аспект. //Мир Высоцкого. Исследования и материалы. Вып. III. Т. 2. М., 2000. С.375-379.; Соколова И.А. Авторская песня: определения и термины. Вып. IV. М., 2000. С.429-450.; Шидер М. Язык русского рока //Русская рок-поэзия: текст и контекст, вып. 4. Тверь, 2000. С.102-108.; Власова Г.Б. Рок-культура - феномен XX века /Дисс. ... канд. философ, наук. Ростов-н-Дону, 2001.; Шидер М. Владимир Высоцкий и Юрий Шевчук: советская авторская песня и русский рок как выражение субкультуры (языковые черты) //Владимир Высоцкий и русский рок. ТверыТвГУ, 2001. С.94-97.; Клявина И.И. Авторская песня как феномен молодёжной субкультуры в России 1950-1960-х гг. /Автореф. дисс. ... канд. культурологии. Кемерово, 2002.; Рок-музыка //Королёв O.K. Краткий энциклопедический словарь джаза, поп- и рок-музыки: Термины и понятия. М., 2002.С.107-108.
8
Однако при всём многообразии и обилии литературы по данной проблематике не удаётся обнаружить исследований, непосредственно связывающих музыкально-песенную культуру и социально-политические ориентации молодёжи, её политическую культуру 1960-х -1980-х гг.
В этой связи объектом настоящего исследования выступают социально-политические ориентации молодёжи, её политическая и песенно-музыкальная культуры указанного периода.
Предметом исследования является влияние музыкально-песенной культуры молодёжи на её политическую культуру в 1960-е -1980-е годы.
Цели и задачи исследования. Целью исследования выступает анализ корреляционных связей между неофициальной музыкально-песенной культурой 1960-х -1980-х гг. и социально-политическими ориентациями молодёжи этого периода.
Реализация поставленной цели предполагает решение следующих задач:
¦ описать динамику развития неофициальной музыкально-песенной культуры 1960-х -1980-х гг.;
¦ проследить характер изменения идеологического климата в Советском Союзе указанного периода;
¦ определить специфику бардовской и рок-культуры как неофициальных музыкально-песенных культур указанного периода;
¦ установить характер влияния бардовской и рок-культуры на социально-политические ориентации советской молодёжи, её политическую культуру 1960-х-1980-х гг.
Хронологические рамки диссертационного исследования датируются 1960-1991 гг. С 1960-х гг. авторская песня оформляется и развивается как самостоятельное направление неформальной музыкальной культуры. 1991 г. - распад СССР как политической империи, а следовательно прекращение существования советского рока, переход его
окончательно на коммерческую основу и слияние с нарождающимся шоу-бизнесом, смена социально-критической тематики текстов песен и обращение музыкантов к внутреннему миру человека.
Эмпирическую базу исследования составляют тексты советских бардов и рок-музыкантов; официальные документы руководящих органов КПСС и ВЛКСМ. Сравнительный анализ этих источников позволяет чётко отграничить официальную политическую культуру от реальной.
Методологические основы исследования составляют системный и структурный анализ, сравнительно-историческое сопоставление, анализ документов, контент-анализ.
Научная новизна исследования заключается в следующем:
- впервые в отечественной литературе проведен социально-философский анализ влияния неофициальной музыкально-песенной культуры формирование социально-политических ориентации советской молодежи 1960-х-1980-х гг.;
выявлен категориальный аппарат, необходимый для интердисциплинарного изучения влияния неофициальной музыкально-песенной культуры на становление социально-политических ориентации, политической культуры советской молодежи этого периода;
рассмотрены основные периоды формирования молодежной политической культуры в эту эпоху, главные факторы, детерминировавшие становление ее социально-политических ориентации;
- предложена периодизация развития неофициальной музыкально-песенной культуры, изучен механизм ее влияния на формирование социально-политических ориентации советской молодежи, ее политической культуры;
- прослеживается социокультурная обусловленность появления и развития бардовской песни, влияния таких ее разновидностей как лирическая и диссидентская песня на политическую культуру советской молодежи этого
10
периода;
- проанализированы во временной динамике социокультурные факторы влияния на политическую культуру советской молодежи этого периода зарубежной рок-музыки и русского рока.
Практическая значимость исследования заключается прежде всего в попытке обогащения методологии исследования политической культуры учётом «случайных» факторов воздействия на неё, в частности неофициальной музыкальной культуры. Кроме того, результаты исследования могут быть использованы в классических курсах философии, политологии, культурологии, а также для разработки специальных курсов для студентов обществоведческих специальностей.
Структура исследования: диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, приложения и списка литературы, которыми и определяются основные положения новизны выводов диссертации.
Апробация результатов исследования.
Диссертация Самушенок Д.В. была рекомендована к защите на заседании кафедры социологии и политологии Тверского государственного университета 29.01.04. Её основные результаты были изложены на следующих конференциях: Всероссийский политологический съезд. Москва. 27-28 апреля 2003 г.; Постоянно действующий региональный политологический семинар в ТвГУ. «Кризис современного идеологического дискурса». Тверь, 10 июня 2003 г.; Региональная конференция «Геополитика и христианская община». Тверь, 20 сентября 2003 г.; Региональный постоянно действующий политологический семинар «Актуальные проблемы политической коммуникации в современном мире». Тверь. 30.10.03.; Региональный Круглый стол «Философия и власть». Тверь, 20 ноября 2003 г.; Региональный постоянно действующий политологический семинар «Терроризм: социально-философский, политический, герменевтический, информационный аспекты». Тверь, 16 февраля 2004.
11
Глава №1 Особенности политической культуры молодёжи и характер её развития в СССР в 1960-е - 1980-е гг.
§ 1. Политическая культура молодёжи как объект обществоведческого
анализа.
Мы считаем необходимым оговорить наше понимание тех терминов, на которые будем опираться в настоящем исследовании.
Вопрос о сущности самой культуры занимает человеческие умы уже несколько столетий, выдвигаются различные её концепции, возникают и гибнут разные её парадигмы. В зарубежной и отечественной культурологии существует более тысячи определений культуры. Но единого мнения по этому вопросу среди учёных нет.1 Мы придерживаемся определения, согласно которому культура это «исторически определённый уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, в их взаимоотношениях, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях»2, т.к. неофициальная музыкальная культура была духовным продуктом её создателей (песни), выражалась в организации жизни (неформальные группы) и составляла часть общей культуры.
Подобно культуре в целом, политическая культура как её часть также пока не находит (если это вообще возможно) единого лапидарного толкования. В современной литературе насчитывается около сорока определений политической культуры, которые отличаются друг от друга по целому ряду параметров.3 Мы присоединяемся к определению, трактующему
1 Философский энциклопедический словарь. М., 1987.; Культурология XX век. Энциклопедия. Т.1. СПб., 1998.; История мировой культуры: Наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение: Курс лекций. М., 1998.; Краткий словарь по социологии. М., 1988.
2 Кравченко А.И. Культурология: Словарь. М., 2000. С.270-271.
3 Баталов Э. Советская политическая культура //Общественные науки и современность 1994. № 3. С.32-42.; Шендрик А.И. Социальная активность советской студенческой молодёжи. М., 1981.; Политология на российском фоне: Учеб. пособие. М., 1993.; Жук
12
политическую культуру как составную часть духовной культуры общества, уровень, характер и содержание политических знаний, оценок, навыков и действий граждан, содержание и качество социально-политических ценностей, традиций и норм, регулирующих политические отношения, а также политическое поведение граждан, их участие в общественно-политической жизни, систему демократии и политического информирования граждан в данном историческом конкретном обществе".1 На наш взгляд, сюда следует отнести совокупность политических институтов, групп и их взаимодействие. Но трудно согласиться с автором по вопросу о жёсткой привязке политической культуры к «системе демократии». Во-первых, любое общество - это продукт истории, и система демократии существует далеко не в каждом конкретном историческом обществе. Во-вторых, система демократии не связана с политическим информированием, ибо последнее существует в совершенно любом обществе.
Следующей вводимой категорией является субкультура.2 Наиболее удобным представляется определение термина «субкультура», где она понимается как особая сфера культуры, суверенное целостное образование внутри господствующей культуры, отличающееся собственным ценностным строем, обычаями, нормами».3
В.Н. Политическая культура и факторы её формирования //Социальное познание и политическая культура. Тверь:ТГУ, 1990. С.64-71.; Политология: Энциклопедический словарь. М, 1993.; Демидов А.И., Федосеев А.А. Основы политологии: Учеб. пособие. М., 1995..; Пугачёв В.П. Основы политической науки. Учеб. пособие для высших учебных заведений. Часть И. М., 1993.
1 Политология: Курс лекций. М., 1993. С.139.
2 Субкультура //Социологический словарь. Казань, 1997.; Социология молодёжи . СПб., 1996.; Смирнов И. Как спрятать лист //Искусство-кино. 1989. №6. С.106-109.; Кормильцев И., Сурова О. Рок-поэзия в русской культуре: возникновение, эволюция, бытование //Русская рок-поэзия: текст и контекст. Тверь:ТГУ, 1998. С.5-33.
3 Гуревич П.С. Субкультура //Культурология XX век: Энциклопедия. Т.2. СПб., 1998. С.236-237.
13
Другой важнейшей категорией, -используемой в настоящей работе, является контркультура.1 Мы присоединяемся к точке зрения, определяющей контркультуру как форму борьбы определённых групп за признание обществом их права жить, отрицая его нормативы и требования, отрицая фундирующую их культуру.2
Принципиальным представляется следующее сходство и различие контркультуры и субкультуры. С одной стороны и контркультура и субкультура существуют в рамках единого государственного пространства, внутри господствующей культуры, характеризующейся собственными нормами и ценностями. Но с другой стороны, субкультура не ставит целью изменение господствующей культуры в отличие от контркультуры, которая деструктирует её.
В отечественной и зарубежной науке имеются различные концепции молодёжи, но среди учёных отсутствует единый подход к самой категории молодёжи как социально-возрастной и демографической группе.3 В данной работе мы будем понимать под молодёжью социально-демографическую группу, выделяемую на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств, которые определяются общественным строем, культурой, закономерностями социализации, характером системы воспитания в данном обществе. Современные возрастные рамки молодёжи -от 14-16 до 25-30 лет.4 Не соглашаясь с мнением автора по вопросу
1 Контркультура //Социологический энциклопедический словарь. На рус, анг., нем., фр. и чеш. языках. М, 1998.; Контркультура //Российская социологическая энциклопедия. М, 1998.
2 Давыдов Ю.Н., Роднянская И.Б. Социология контркультуры: Инфантилизм как тип мировосприятия и социальная болезнь. [Критический анализ]. М, 1980. С.175. Данное определение сходно с определением Давыдова Ю.Н. и Роднянской И.Б., но в отличие от указанных авторов мы предпочитаем использовать термин «нормы», а не «нормативы».
3 Ковалёва А.И., Луков В.А. Социология молодёжи: Теоретические вопросы. М., 1999.;. Иконникова С.Н. Молодёжь: Социологический и социально-психологический анализ. Л., 1974.; Социология молодёжи. СПб., 1996.
4 Молодёжь//Советский энциклопедический словарь. М., 1986. С.824.
14
возрастных границ, мы в целом разделяем данную точку зрения. На наш взгляд, нижнюю границу следует определять восемнадцатью годами (получение полного среднего или среднего профессионального образования), а верхнюю тридцатью годами (с этого возраста начинается социальная зрелость индивида). В целом вопрос о возрастных рамках такой социальной группы как молодёжь является дискуссионным. Например, достаточно полное определение молодёжи дал В.Н.Боряз. Автор подчёркивает возрастной характер молодёжи, биологическая и социальная сущность которой зависит от исторических условий данного общества. Также данным автором определены законы социального развития, свойственные этой группе (воспроизводство, скачкообразность, стадии развития: детство, подростковый возраст, юность, молодость). Однако и в этой работе чёткие возрастные границы молодёжи отсутствуют.1
Более плодотворным представляется подход В.В.Павловского, который конкретизирует стадии политического развития личности, называя их экообщественным возрастом молодёжи. Говоря непосредственно о молодёжи, автор выделяет три периода данного возраста:
- период гражданского становления - от 17-18 до 20-21 года. Граждане такого возраста, как правило, признаются обществом уже взрослыми и в биологическом и в экообщественном плане. Общество видит в них субъектов экопроизводственной, экополитической и экосоциальной деятельности, оценивает результаты их действий по «взрослым стандартам». Получение образования в этот период рассматривается как особый вид деятельности.
Первый молодой гражданский возраст - от 20-21 до 25-26 лет — характеризуется вторичной экоэкономизацией подавляющей части молодёжи, включением её в производственный труд на уровне взрослых работников, вторичными экосоциализацией и экополитизацией, уравниванием в основных вопросах деятельности с более взрослыми
1 Боряз В.Н. Молодёжь: Методологические проблемы исследования. М., 1973. С. 133-134.
15
работниками. Это стадия перехода от гражданского становления к первой молодой гражданской взрослости.
Второй молодой гражданский возраст - от 25-26 до 28-30 лет -характеризуются развитием и доведением тех экообщественных процессов, которые начались на предыдущем этапе. У одной подгруппы старших молодых граждан происходит дальнейшее совершенствование в сфере трудовой деятельности.
Другая завершает учёбу в высших, специальных учебных заведениях, продолжает обучение на заочных, вечерних отделениях, различных курсах.1
В советский период (рассматриваемые нами 1960-е - 1980-е гг.) правомерно выделить три основных направления в разработке концепций молодёжной политической культуры, развивавшиеся в рамках, естественно казённой политической идеологии с её марксистской догматикой.
Первое направление видит корень вопроса в партийном руководство комсомолом как собой общественно-политической организации.
Так, А.М.Королёв рассматривает вопросы партийного руководства комсомолом, документы, определяющие основные направления идейно-воспитательной работы партии, систему подготовки комсомольских кадров по линии партии, а также организации, занимающиеся изучением проблем молодёжи.2
В.К.Криворученко определяет сущность комсомола как общественно-политической организации, подчёркивает значение документов партии, съездов КПСС по развитию руководства комсомолом, называет формы партийного руководства комсомолом, отдельные недочёты по руководству комсомолом.3
1 Павловский В.В. Ювенология: становление науки о молодёжи. Красноярск, 1997. С.75-83.
2 Королёв A.M. Партия и комсомол: Некоторые вопросы партийного руководства комсомолом. М., 1976.
3 Криворученко В.К. Единство цели: Некоторые аспекты партийного руководства комсомолом в условиях развитого социализма. М, 1980.
16
Г.Коваленко поднимает вопросы работы сети комсомольского политпросвещения после XX съезда КПСС.7
В.А.Житенев называет функции и сущность комсомола, рассматривает важнейшие документы КПСС по вопросам развития комсомола, партийного руководства его деятельностью: Устав, Программа, постановления, материалы съездов, труды руководителей государства."2
Е.М.Тяжельников рассматривает формы партийного руководства комсомолом, систему комсомольского политпросвещения, где отмечает выдающуюся роль школы в коммунистическом воспитании, подчёркивает роль XXIII-XXIV съездов КПСС, постановления «О 50-летии ВЛКСМ» в улучшении коммунистического воспитания молодёжи.5
И.М.Ильинский называет функции комсомола, среди которых особо выделяет социально-политическую функцию, делящуюся на несколько направлений, принципы и формы партийного руководства комсомолом, основные принципы взаимоотношений комсомола и государства, основное участие комсомола в построении советского госаппарата, подчёркивает роль XXIII, XXIV, XXV съездов КПСС в отношении руководства комсомолом.4
В.А.Сулемов определяет сущность комсомола, называет причины существования комсомола, функции комсомола, политический характер комсомола, сферы государственного управления комсомольцев, формы организационной самостоятельности, принципы партийного руководства комсомолом, систему организационных форм партийного руководства комсомолом, выделяет признаки комсомола, специфические его признаки.5
1 Коваленко Г., Криворученко В., Чекрыжова Р. От съезда к съезду: ленинский комсомол между XX и XXII съездами КПСС. М., 1961.
2 Житенев В.А., Макаревич Э.Ф. Комсомол в условиях развитого социалистического общества. М, 1976.
3 Тяжельников Е.М. Союз молодых ленинцев. М., 1980.
4 Ильинский И.М. ВЛКСМ в политической системе советского общества. М., 1981.
5 Сулемов В.А. Союз молодых борцов: Теория, исторический опыт и современные проблемы коммунистического строительства. М., 1982.
17
Тип работы: Диссертация
Год: 2004
Страниц: 176



Подобные работы:

  • Общественно—политическая деятельность рабочей молодежи в 1970-е - первой половине 1980-х годов
  • Место и роль христианской этики в формировании духовно-ценностных ориентаций молодежи Духовного развития личности выступает как целостная совокупность или система сознательных отношений личности к обществу, группе, труду, самой себе,... взаимопроникновение смысла и значения,... динамика установки,...нравственные позиции и мотивы поведения формируемой личности"(5.
  • Концепция человека в деревенской прозе 1960-1980-х годов Поэтика контраста, привлечение ситуаций нравственного выбора не свидетельствуют о несовершенстве предложенной системы духовных ориентиров, а приводят к усложнению представлений о характере человека. Создатели деревенской прозы стремятся измерить ценность человеческой личности всеобъемлющими, пусть даже абстрактными категориями.
  • Творчество Иваило Петрова в контексте Болгарской прозы 1960-1980-н годов
  • Топос Сибири в русской очерковой прозе 1960-1980-к годов (Л. Н. Мартынова, В. Г Распутина, П. Н. Ребрина, И. Ф. Петрова) 1 Мартынов Л.Н. Указ. соч. - С. 64.2 Цветаева М.И. Дом у старого Пимена // Цветаева М.И. Проза. -М., 1989. - С. 603 Мартынов Л.Н. - С. 64В книге Мартынова присутствуют размышления о том, как важно, чтобы у поэта была сквозная тема, "продиктованная собственными переживаниями, ощущениями, желаниями, мечтами: взять в руки весло и грести, и править, вдруг неожиданно обнаружив, что у тебя в руках не весло, а перо"3.
  • Организационно-правовые основы деятельности Советской милиции по борьбе с преступностью в послевоенный период восстановления народного хозяйства и либерализации политического режима, социально-экономических реформ (1945-1960 гг. )
  • Гражданское общество в России и роль политической культуры в его формировании Наконец, третья необходимая составная часть концепта политической культуры находит свое проявление и выражение в уровне политического сознания и политического действия, присущим индивиду, социальной группам или социальным институтам того или иного общества.
  • Влияние социально-политический ориентации регионального электората на политический выбор В основном современная политическая наука занималась изучением процессов интеграции межнациональных общностей, что соответствовало реальным тенденциям мирового развития. Что же касается периодически возникающих межнациональных конфликтов, то они рассматривались как случайные явления, не представляющие серьезной опасности для общества.
  • Роль фонетический средств в формировании культуры устной речи Естественная спонтанная речь содержит повторы как отдельных звуков, слогов, так и целых слов, которыми, как правило, заполняются паузы; встречаются нарушения синтаксических и семантических связей. Аудиторами была зафиксирована в качестве наиболее удачной та речь, в которой не очень часто встречались повторы каких-либо элементов, а также количество нарушений различного рода конструкций было незначительно.
  • Философско—культурологический анализ традиционной песенной культуры Можно рассматривать текст как артефакт культуры - например, литературный текст. Он представляет собой "предмет", который безгласен, и который надо прочесть, трактовать, выявить его смысл и значение, его идею, ценность и т.д. Такое прочтение можно трактовать как наделение текста смыслом.
  • Исторический опыт государственной политики СССР в сфере природопользования и охраны окружающей среды в 1960 - 1980-е гг.
  • Роль профсоюзной организации вуза в формировании культуры гражданственности: социологический анализ Сфере и обеспечивать эффективные конкретные результаты деятельности. К числу основных факторов, влияющих на деятельность профсоюзов образования относятся: нарастающий процесс коммерциализации системы образования; недостаточное участие и влияние институтов государственно-общественного управления образованием на выработку и реализацию образовательной политики; уход государства на федеральном уровне от ответственности за финансирование общего образования, начального и среднего профессионального образования.
  • Роль социально-экономический факторов в формировании здоровья населения Центральной России
  • Роль социально—гигиенический условий в формировании основных параметров качества жизни подростков Рассматривая влияние психологического климата в классе на самооценку КЖ подростков, следует отметить, что низкая самооценка КЖ преобладает среди юношей, которые указывают на равнодушное отношение к ним со стороны одноклассников, в противоположной группе преобладают достаточно вы сокие оценки КЖ.
  • ИЗБИРАТЕЛЬНЫЕ КАМПАНИИ 1991-2001 ГОДОВ В СТАНОВЛЕНИИ ИНСТИТУТА ПРЕЗИДЕНТСТВА МАРИЙ ЭЛ И ЧУВАШИИ: ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ И СОЦИАЛЬНО-ДЕМОГРАФИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ Куженерском (69,8%), Новоторьялском (68,8%), Оршанском (70,5%), Параньгинском (69,9%), Сернурском (70,6%), Советском (69,7%), Юринском (71,3%) районах. Значительно ниже этот показатель оказался в Моркинском (57,8%), Волжском (60,8%), Звениговском (59,4%), Горномарийском (62,2%>) районах.
    © 2006-11г. Планета диссертаций.