Введение.
Есть такие места на земле, где пересекаются дороги, судьбы государств, народов и цивилизаций. С глубокой древности такими местом являлось Средиземноморье, служившие неким «мостом» между Востоком и Западом, Европой, Азией и Африкой. В последние годы в исторической науке уделяется все большее внимание контактным зонам, одним из наиболее ярких примеров которых и является Средиземноморье. Здесь переплелось взаимовлияние европейского, африканского и ближневосточного факторов. На основе взаимодействия разнообразных культур сформировался средиземноморский синтез, который определяет общую мировую тенденцию и взаимовлияние историко-культурных и цивилизационных компонентов в истории человечества, начиная с древности и до наших дней.1
В античности и средневековье преобладание на море составляло важную предпосылку гегемонии в Европе и Азии. Гибралтарский пролив и все Западное Средиземноморье являлись «пропускными воротами» в Атлантику, а, следовательно, предметом острого соперничества различных держав.
И в настоящее время важнейшее стратегическое положение Западного Средиземноморья обусловливает интерес к этому региону не только со стороны расположенных там европейских и североафриканских стран, но и США, и НАТО. Именно поэтому проблемы Средиземноморья были
3
включены в Хельсинский заключительный акт по безопасности и сотрудничеству в Европе, этой теме особое внимание уделялось на конференциях в Белграде, Мадриде и на Мальте.
Вопросы безопасности в Европе и во всем средиземноморском регионе взаимосвязаны. Это в свою очередь предполагает развитие диалога между севером и югом Средиземноморья. В рамках этого диалога в декабре 1995 г. в Барселоне была проведена Евро-средиземноморская конференция, в ходе которой 15 стран ЕС и 12 средиземноморских стран подписали ряд соглашений, касающихся обеспечения региональной безопасности, нераспространения оружия массового уничтожения, регулирования легальной и борьбы с нелегальной эмиграцией, создания к 2010 году зоны свободной торговли, борьбы с терроризмом, защиты окружающей среды и т.д.
Однако в рамках проблемы региональной безопасности существует еще ряд вопросов, по которым стороны не могут прийти к согласию и принять окончательного решения. Среди наиболее актуальных из них -проблема Сеуты и Мелильи.
Гибралтарский пролив является «пропускными воротами» в Атлантику, а, следовательно, предметом острого соперничества различных держав. На североафриканском побережье Средиземного моря горная цепь Рифа образовала четыре небольшие бухты с расположенными в них городами - Танжер, Сеута, Альхусемас и Мелилья - открытыми и как бы больше развернутыми географически и исторически к Европе. Один из них -Танжер - принадлежит Марокко, а три оставшихся - Сеута, Мелилья и Альхусемас -относятся в настоящее время к Испании.2 Проблеме развития
1 Чубарьян А.О. Введение.//Европейский альманах. 1997. История. Традиции. Культура. М. 1998.С.5.
2 Сеута (площадь 19 кв.км и население около 90 тыс. чел.) и Мелилья (площадь 12,3 кв.км и население около 80 тыс. чел.) считаются «большими» испанскими территориями на севере Африки,
4
4
Сеуты и Мелильи, их роли в истории Средиземноморья и посвящена данная работа.
Эти крошечные участки суши - своеобразные «маяки» на море, служившие форпостами между континентами с того момента, как там обосновался человек. Сеута и Мелилья обозначают границу, раздел между двумя берегами, двумя культурами, Африки и Европы, и, одновременно, являются точками их соприкосновения, их единения. Здесь веками интенсивно проходили процессы интеграции, этнических смешений, культурного обмена. С древних времен в этом районе Средиземноморья активно развивались контакты между проживавшими здесь народами, что позволяет историкам и культурологам говорить о формировании неких общих черт средиземноморской культуры, в которой большую роль сыграли и берберы, и арабы, населявшие Магриб, и предки современных испанцев.3
Уже географическое положение этих городов определило их судьбы, их особое значение в политике, стратегии, торговле Средиземноморья. В истории этого региона всегда было так, что тот, кто владел одним берегом пролива, хотел доминировать и на противоположном берегу, либо с целью осуществления своих экспансионистских планов, либо чтобы предупредить экспансионистские планы других. Сеута и Мелилья веками оказывались в эпицентре завоевательных походов, проходивших через Магриб и Испанию. Их грабили, фактически стирали с лица земли, но они вновь возрождались, поскольку их выгодное торгово-стратегическое положение привлекало страны, желавшие господствовать в Средиземном море.
а, Альхусемас, а так же Пеньон-де-Велес-де-Гомера и Чафаринские острова - «малыми», имеющими значение для обеспечения безопасности испанских больших территорий и обеспечения судоходства через Гибралтарский пролив. 3 См.например: Бродель Ф. История моря и суши.//Европейский альманах.Ук.соч.С.7-13.
5
5
Города Русадир (Мелилья) и Абила (Сеута) были созданы как финикийские фактории, и представляли собой нечто вроде греческого полиса - города государства. Такое их существование продолжалось и в римский период, и при византийцах, т.е. вплоть до прихода арабов. Но, став интегрированной частью арабских халифатов, последовательно сменявших друг друга, города не потеряли своего самостоятельного торгового значения и определенной независимости в управлении и внешних связях.
С завоеванием Сеуты и Мелильи испанцами города больше замыкаются в себе. На севере Африки испанцы пытались как можно дальше отодвинуть границы вглубь Магриба, создав своеобразную буферную зону, чтобы предотвратить возможные влияния или завоевания арабов. В этой борьбе главная роль отводилась именно Сеуте и Мелилье.
До сегодняшнего дня контроль над Сеутой и Мелильей дает Испании военно-стратегические преимущества, против чего выступает Марокко, которое настаивает на колониальном статусе этих городов и требует применения к ним принципа деколонизации.
Таким образом, актуальность темы исследования определяется, с одной стороны, важностью решения проблем безопасности в Европе и в Средиземноморском регионе, поскольку оба города занимают принципиальное стратегическое положение в его западной части, а Сеута имеет еще и значение, как военно-морская база, расположенная напротив Гибралтара, а с другой стороны, принципиальным решением проблемы национального суверенитета и спорных территорий для современной практики международных отношений.
Целью исследования является изучение причин и сущности исторической, политической, культурной специфики городов Сеуты и Мелильи на севере Африки.
в
Указанная цель работы предполагает постановку и решение следующих задач:
- определить значение и роль Сеуты и Мелильи в разные исторические периоды в стратегии, политике, торговле, экономике тех политических сил, которые имели интересы в Северной Африке (финикийцы и римляне в античный период, арабские и берберские династии Магриба, Португалия и Испания со времен Реконкисты, а также Великобритания, Франция и США);
- показать социально - экономическое развитие Сеуты и Мелильи в разные исторические периоды;
- выявить, что связывает Сеуту и Мелилью с Марокко и Магрибом в целом, что объединяет их с Испанией;
- исследовать процесс испанизации этих городов, показать его задачи, основные параметры, особенности, результаты;
- раскрыть динамику испано-марокканских отношений во II половине ХХ в., изучить взаимные интересы стран, возможные точки сближения, а также основные противоречия, разделявшие их;
- определить позиции Марокко и Испании по проблеме принадлежности Сеуты и Мелильи, прояснить требования и аргументацию сторон, мнения политических партий, общественных движений.
Раскрытие темы исследования через решение поставленных целей и задач определяет и его хронологические рамки. Их можно обозначить следующим образом: с конца XV в., т.е. с того момента, когда эти города были завоеваны испанцами и португальцами, до конца 90х гг.
7
7
XX в. Внутри этого большого исторического периода следует выделить несколько этапов:
- ХV - к. XVII вв. период "испанизации" городов, когда жизнь городов полностью перестраивается, а основная борьба за их обладание ведется между двумя крупнейшими колониальными державами того времени: Испанией и Португалией.
- Начало ХVIII - к. XIX в. - выход на колониальную арену Великобритании и Франции, включение их в борьбу за обладание территориями в Северной Африке.
- н.ХХ в. - до 1956г. - развитие Сеуты и Мелильи в составе испанского протектората.
- 1956- к. 90х гг. ХХ в. - получение независимости Марокко и начало испано-марокканской борьбы за обладание городами.
Методологической основой диссертации является принцип сравнительно-исторического исследования, признающего многовариантность и полицентричность всемирно-исторического процесса. Непреходящее значение в методологическом плане имеют теоретические разработки российских и зарубежных исследователей в области исиорической науки. Особое место занимают касающиеся этого региона труды Ф.Броделя, которые закладывают основы для нового видения историко-цивилизационных общностей, для понимания сущности Средиземноморья.
В российской историографии до настоящего времени не появилось работы, предметом исследования которой стала бы история городов Сеуты и Мелильи Отдельные данные встречаются в работах ученых, посвященных либо истории Испании, либо истории стран Магриба, причем трактовки различных проблем заметно разнятся в зависимости от того, относятся эти
8
работы к периоду советской или постсоветской историографии, написаны они испанистами или востоковедами- арабистами.
Античный период в истории этих городов практически неизвестен российским специалистам. Крупнейший советский исследователь античной Испании ни в своей фундаментальной монографии, ни в многочисленных статьях, опубликованных в "Вестнике древней истории", не упоминает о городах, хотя подробно останавливается на финикийской колонизации Испании, указывая только, что "первые финикийские колонии, основанные на южном побережье Тартессиды, по обе стороны Столбов Геракла, придали Испании важное значение в международной жизни и внешнеполитических отношениях Западного Средиземноморья."4 Тем большую ценность представляло для нас исследование Ю.Б.Циркина, из которого удалось почерпнуть ценные сведения о возникновении и становлении - как их называли в античности - Абилы и Русадира.5
Арабский период в истории этих городов изучен так же довольно поверхностно, хотя позиции авторов уже гораздо более политизированы. Особенно это относится к работам, созданным в 30-е ~40е годы ХХ в. Так, например, А.Е. Кудрявцев, говоря о периоде Реконкисты подчеркивает, что завоевание испанцами арабских городов стало шагом назад в их развитии, принесло процветающей арабской культуре только разорение. «С появлением в прибрежных водах Африки вооруженных португальских кораблей магрибинское общество, ранее находившееся в контактах (далеко не всегда мирных) с наиболее прогрессивными с точки зрения экономического и культурного развития элементами европейской среды, оказалось перед лицом противника открыто агрессивного, при этом
4 Мишулин А.В. Античная Испания до установления римской провинциальной системы в 197г.до н.э. М.1952. С.251.
5 Циркин Ю.Б. Финикийская культура в Испании. М. 1976. С.9.
9
9
представителя по существу феодальных сил, хотя за его спиной стояла техническая мощь Европы». 6 Подробные же оценки встречаются в труде И.Ю. Крачковского.7
Практически нет сведений в работах российских исследователей о судьбе городов в составе испанской короны в период вплоть до 1956 года, когда Марокко получило независимость и подняло вопрос о возврате ему Сеуты и Мелильи. В работах испанистов, затрагивавших проблемы этих городов после 1956 года, отчетливо прослеживается «проарабский» подход, что вполне объяснимо: Марокко начало борьбу с Испанией, во главе которой стоял Ф.Франко, а вся советская историография того периода была отчетливо антифранкистской. Пожалуй, из работ того периода наибольшее внимание уделено испанским анклавам на севере Африки в монографии Х.Гарсии. Автор - из числа детей, отправленных республиканцами в годы испанской гражданской войны в СССР, - что сказалось и на его оценке «африканской» политики Испании 50-х - начала 60-х годов. «Испанская военщина», «испанский империализм» - это та терминология, которой изобилует исследование. Автор четко формулирует, что эти территории являются испанскими колониями, и нужны ей только как «важные стратегические аванпосты испанского империализма в Африке», а потому они должны получить независимость, что будет знаменовать «победу над Франко».8
Более взвешенный и объективный подход встречается в работах С.П.Пожарской и В.П.Евстигнеева, хотя симпатии авторов также не распространяются на франкистскую Испанию. Оба автора утверждают, что взаимоотношения с арабскими странами играют важную роль во внешней
6 Кудрявцев А.Е. История Испании в средние века. Л. 1937 С.43.
7 Крачковский И.Ю. Арабская культура в Испании. М.-Л. 1937.
8 Гарсия Х. Испания ХХ века. М.1967. С.412-413.
ю
политике Испании, которая «желает выступать посредником в западной части Средиземноморья», и только обозначают проблему Сеуты и Мелильи2
Первым из исследований, в котором отчетливо прослеживается отход от политизированности, от «антифранкизма», стала монография А.А.Красикова, посвященная внешней политике Испании во II половине ХХ века. Автор упоминает о наличии испано-марокканских противоречий в вопросе о Сеуте и Мелилье, но только в рамках изучения вопроса о вступлении Испании в НАТО. В противовес позиции западных стран, которые рассчитывали использовать ее территорию для укрепления военного потенциала против СССР, Испания после вступления в НАТО стала усиливать свои военно-морские и военно-воздушные базы на юге, поскольку противоречия с Марокко волновали правительство социалистов гораздо больше.3 В работах испанистов, появившихся в 90е г. ХХ в., совершенно исчезает тезис о «справедливой борьбе марокканского народа против испанского колониализма» - авторы пытаются «распутать» этот узел противоречий, изучая вопрос, каковы же были и есть национальные интересы Испании в этом регионе.
Наиболее репрезентативной в этом смысле стала монография И.Л.Прохоренко, которая впервые, говоря об испано-марокканских проблемах, упомянула и об аргументах испанской короны стороны: что Сеута и Мелилья перешли под власть испанской задолго до образования Марокканского королевства в ХVIII в., что во всех международных
2 Пожарская С.П. Внешняя политика в 1959-1972 г.г. Исторический очерк. М. 1975.С.480. Евстигнеев В.П. Испания: основные направления внешней политики. М. 1982.С. 35,37.
3 Не случайно, - указывает автор, - одна из первых поездок министра иностранных дел Ф.Морана (декабрь 1982 г), а через 3 месяца премьер-министра Ф. Гонсалеса была совершена в Марокко. Красиков А.А. Испания и мировая политика. Полвека дипломатической Истории. МЛ 989.С.278. Примерно об этом же и статья А. Ландабассо. А. Ландабассо Средиземноморье и
Европа: исторические традиции и современные проблемы. М. 1986. С. 174-188.
и
договорах и соглашениях, включая и испано-марокканские, эти владения были признаны испанскими, что ООН не внес в их число территорий, подлежащих деколонизации, что Марокко в договоре с Испанией от 1991 г. признало территориальную целостность последней. Тем не менее, по мнению автора, «продолжающаяся неурегулированность разногласий между государствами, составляющими магрибский комплекс, не позволяет говорить о политической стабильности в регионе».9
На подобных же позициях находится и автор статьи о внешней политике Испании в Средиземноморье Е.Черкасова. Она подчеркивает, что в ответ на требование Марокко «объединить в одном пакете решение проблем Гибралтара и Сеуты с Мелильей». Испания отрицает колониальный статус этих анклавов, аргументируя это и различной позицией ООН в отношении Гибралтара, и в отношении Сеуты и Мелильи, а также тем, что эти города « принадлежали испанской короне задолго до образования марокканской нации и государства».10
Вопросы о статусе Сеуты и Мелильи, о сложностях, связанных с предоставлением им автономии, изучены в монографии А.Н. Кожановского.11
Что касается исследований востоковедов-арабистов - они не столь разноречивы, и, в основном, они защищают позиции арабской стороны.
В книге Ланды Р.Г. «Средиземноморье глазами востоковеда»и «В стране аль-Андалус через тысячу лет» главное внимание уделяется
9 Прохоренко И. Л. Национальный интерес во внешней политике государства. Опыт современной Испании. М. 1995.С. 115-116.
10 Черкасова Е. Средиземноморье во внешней политике Испании (70-90г.г.) В кн. :Средиземноморье. История. Традиции. Культура. М. 1998. С. 106.
п
Кожановский А.Н. Народы Испании во второй половине XX в. (Опыт автономизации и
национального развития). - М., 1993
12
современному облику и повседневной жизни городов Средиземноморья, а так же историческим культурным и демографическим связям с Востоком.12
В работе Касси В.А., Кукушкина П.В. «Актуальные вопросы отношений Франции и Испании с ведущими странами Магриба в конце 80-начале 90 гг.» говорится о проблемах испано-марокканского сотрудничества, не только политического, но и торгово-экономического, финансового. В их книге описывается визит короля Марокко Хасана II, в Испанию, 25-27 сентября 1985 г.13
В монографии М.С.Сергеева «История Марокко» проанализированы этапы исторического пути Марокко с ХV-ХХ вв. В работе описывается проникновение европейцев в страну, захват португальцами Сеуты в 1578г., и как уже в 1580 г. Сеутой завладела Испания и больше никому не отдала.14
Необходимо отметить своеобразие изучаемого предмета. На протяжении длительного исторического периода речь идет о городах, поэтому автор обращается к работам, в которых содержится теоретический и фактический материал по истории античного полиса, арабского и европейского средневекового города. По вопросам теории города использовались работы Рейснер Л.И., Большакова О.Г., фундаментальный труд «Город в средневековой цивилизации».15
Зарубежная историография представлена, в основном испанской, а также марокканской и французской историографией. Что касается античного
12 Ланда Р.Г. Средиземноморье глазами востоковеда. - М. 1979; Ланда Р.Г. В стране аль-Андалус через тысячу лет. М. 1993.
13 Касси В.А., Кукушкин П.В. Актуальные вопросы отношений Франции и Испании с ведущими странами Магриба в конце 80-начале 90 гг. М. 1995.
14 Сергеев М. С. История Марокко. XX век. М. 2001.
15 Рейснер Л.И. Цивилизация и способ общения. М. 1967; Город в средневековой цивилизации Западной Европы. М. 1999-2000. В 4-х томах; Большаков О.Г. Средневековый арабский город.// Очерки истории арабской культуры V-XV вв. М. 1982.
13
периода в истории городов, то здесь испанская историография представлена наиболее полно. В ней хорошо разработан период до арабского завоевания, но при этом непосредственно истории Сеуты и Мелильи уделяется довольно мало внимания.16 Поэтому данные об античной истории Сеуты и Мелильи приходилось собирать практически "по крупицам".
Что касается арабского периода, в марокканской литературе проблема арабского Магриба разработана достаточно подробно, однако сведений непосредственно о Сеуте и Мелилье встречается довольно мало. В испанской же историографии этот период в истории двух городов или же выпадает совсем, или освещается довольно скудно.
В некоторых работах испанских авторов присутствует довольно пристрастный подход. Арабский период в них преподносится как некий «разрыв», отход от «испанизации» начавшейся еще во времена финикийской колонизации. Арабо-мусульмане, по этой теории, разорвали эту преемственность, хотя и пытались восстановить ее в границах, завоевав Испанию и присоединив ее к халифату.17 Иная оценка «мавританского господства» имеет место в труде испанского историка-позитивиста Ф.Альтамира-и-Кревеа, который подчеркивал, что «мусульманская Испания превратилась во времена халифов в одну из самых богатых и населенных стран Европы». При этом, Альтамира практически не упоминает в этом разделе своего труда ни о Сеуте, ни о Мелилье, один раз указав только, что в арабском завоевании юга Испании в начале VIII в. им помогал комендант Сеуты, вестготский граф Юлиан.19
16 Например, в фундаментальном 4-х томном труде «История Испании» Р. Альтамира-и-Кревеа об античном периоде этих городов не говорится ни слова. См.: Альтамира-и-Кревеа Р. История Испании. Том I -II. М.1951.(на испанском языке работа публиковалась с 1900 по 1911 гг.) 17Mulhacen, M.de. Politica mediterranea de Espana 1704-1951. Madrid. 1952.
18 Альтамира-и-Кревеа Р. История Испании. Т.I. С. 108.
19 Там же. С.69.
14
Периоду Реконкисты, судьбе городов в последующие столетия испанская историография уделяет несравнимо больше внимания, что же касается марокканской, то она как бы «вычеркивает» этот период из своей истории, вновь проявлял интерес к проблемам городов, возникшим уже в конце ХIХ века.
Из испанских исследователей процитируем уже упоминавшего Р.Альтамиру, который, считал, что несмотря на то процветание, которые принесли арабы в Испанию, важность для испанской короны в отвоевании земель на ее южных рубежах состояла в следующем: «Соображения защиты и безопасности новоприобретенного гранадского королевства и необходимость защиты Андалусии (а вместе с ней и всей Испании) от новых мавританских вторжений требовали обладания крепостями и операционной базой на мавританских землях». Не менее важной задачей, стоявшей перед испанской короной, по мнению автора, было приостановить продвижение португальцев в северо-западной Африке. Эти две задачи, делал он вывод, и определяли важность Реконкисты Сеуты и Мелильи. «Изабелла всегда помнила об африканских делах, - заключал Альтамира, - считая, что завоевания в Африке являются одной из важнейших политических целей кастильского государства».20
Одновременно с публикацией труда Альтамиры выходит в свет первое фундаментальное монографическое исследование, посвященное истории Мелильи. Автор - Габриэль де Моралес, служивший начальником штаба военного гарнизона и помошником губернатора г. Мелильи, издает подробную историю города с 1497 до 1909 гг.21 Моралес не является профессиональным историком, а военным. Он родился на Кубе в 1866 г.,
20 Там же. Т.I С. 432-434.
21 Morales G. de. Datos para la historia de Melilla (1497-1907). Vol. 1,2. Melilla. 1909. Primera edicion. Melilla. 1992. Secunda edicion
15
когда она еще принадлежала Испании, начал там военную службу и продолжил ее в Мелилье. В 1921 г. он издал еще одну книгу, посвященную Мелилье, и в том же году погиб в ходе военной операции в Рифе.
Работа построена на редких документах, хранившихся в архивах Мелильи, среди которых особое место занимают материалы военного и церковного архива города, также им были использованы документы из личного архива герцогов Медина - Сидония и военного архива Гранады. Автор снабдил свой труд и библиографией. К 1909 г. она включала всего 11 наименований ( из них 2 книги относятся к XVI веку, одна - к ХVIII и должны быть отнесены к источникам, три- к ХIХ в., четыре - к ХХ в.(опубликованы между 1903-1907 гг. и касаются испано-марокканских отношений).22
Как и у Альтамиры, работа написана с позитивистских позиций, поскольку главной своей целью автор поставил сбор и изложение максимального количества фактического материала. В этом труде, как в зеркале, отразилась не только научная позиция автора, особенности его биографии, но и специфика периода, который переживала Испания в конце ХIХ - начале ХХ вв.
С Берлинского конгресса 1866 г. Африка считалась в Европе территорией, куда необходимо было привнести «прогресс» и «цивилизацию», и на которую европейские державы, в том числе и Испания, заявляли свои «законные требования». Это усилилось после 1898 г., когда после потери своих последних колониальных владений в Америке, Испания сосредоточила все свои усилия на Северной Африке. В этой обстановке, автор, кадровый военный, участвовавший во всех колониальных завоеваниях Испании в Магрибе, и составляет свою книгу.
Особенности авторской позиции отразились и в структуре книги. Хотя она и называется «Данные из истории Мелильи», начинается история города не с античного и не с арабского периодов, а с Реконкисты, т.е. это -«испанская» история Мелильи. Исследователь выделяет 4 периода в истории города: «Завоевание» ( с 1497 до последней трети ХVII в.), «Упадок» (с к. ХVII- до середины ХIХ в.), «Переходный период» (с середины ХIХ в. до 1893 г.) и «Возвышение» (1893-1909). Реконкиста, на взгляд автора - величайшее событие в жизни народов этих территорий. Испания ведь пришла в Марокко с благородными «цивилизаторскими» побуждениями, а поэтому любое сопротивление ее политике расценивается им как проявление «варварского характера» народа, который из-за отсутствия «морального кодекса» является «врагом цивилизации».
Стереотипами подобного характера книга изобилует в полной мере. Коренные жители, на его взгляд - «отважные, но отсталые люди», «...с пагубными инстинктами», «по-детски невежественные». А это придает смысл испанскому присутствию в Северной Африке, и, соответственно, Мелилье. Для автора очевидно, что основная причина испанских завоеваний в Северной Африке - это желание покончить с пиратством, «этой чумой международной торговли» и сделать невозможным повторное «магометанское вторжение» в Испанию. Тем не менее, несмотря на достаточно тенденциознный характер книги, до сегодняшнего дня она остается наиболее полным трудом по количеству отобранного и обобщенного материала по истории Мелильи конца ХV - начала ХХ вв.
Создание испанского протектората в Северной Африке побудило исследователей заняться изучением «новых земель», которые окружали Сеуту и Мелилью. Появляется значительное количество работ, в которых
22 Ibid. V. II. P.401-402.
17
история Сеуты и Мелильи оказывается вписанной в общие проблемы испано-марокканских отношений.23 Несмотря на это глубоких, серьезных трудов по истории Сеуты и Мелильи в этот период так и не появилось. Оценивая это положение, один из крупнейших испанских арабистов того времени, Т.Фигерас, писал в 1939г.: «Несмотря на наличие солидной испанской библиографии о севере Испании в целом и о Марокко, в частности, несмотря на работу ученых, историков, арабистов, в Испании еще нет такого труда, который бы, заслужено назывался историей ее политики в северной Африке».24
В 40-е гг. он возглавил группу историков, которые занялись системной разработкой истории городов Сеуты и Мелильи. Этот взлет «африканских» исследований в Испании продолжался до середины 50-х гг., до получения Марокко независимости. Это событие, а так же активные требования марокканской стороны вернуть ей Сеуту и Мелилью несколько остудили исследовательский пыл: в историографии вопроса наступил спад, продолжавшийся около 20 лет.
В конце 70-х - 80-е гг. наступает новый этап в испанской историографии. Конец франкистской диктатуры, ослабление цензуры способствовало еще одному «взлету» - постфранкистской историографии.
В конце 80-х гг. выходит ряд работ, посвященных начальному этапу Реконкисты Сеуты и Мелильи. В 1987 г. увидела свет монография Х.Салафранки Ортеги, которая как бы продолжает исследование Г.де Моралеса. Автор рассматривает примерно тот же период (1497-1874 гг.), что и его предшественник, только его работа построена на материалах
23 Наиболее представительной из них является работа: Becker J. Historia de Marruecos. Apuntes para la historia de la penetration europea y principalmente de la espanola, en el Norte de Africa. Madrid. 1915.
24 Цит. по: Morales, G. de. Ор. Cit.Р.XXXV.
18
Государственного Архива Симанкас (г.Вальядолид), а, следовательно, в отличии от Моралеса, который показывал локальную историю на локальных архивах, предметом изысканий Салафранки является государственная политика и организация управления в Мелилье в к. ХV- к.ХIХ вв.25 В следующем году была опубликована монография Р.Галиндо Моралеса. Хотя она и называется «Сеута в португальскую эпоху», она посвящена начальному этапу португальской (1415-1580) и испанской (1578-1668гг.) колонизации.26 Ее логическим продолжением можно считать работу А.Рубио Рохаса «Первые годы осады Сеуты (1694-1721 гг.)»27
В 1984 гг. в Мелилье состоялся первый испано-американский конгресс по средиземноморским культурам, в материалах которого были затронуты различные проблемы стран Магриба, в частности, вопросы современного положения Сеуты и Мелильи, противоречия в испано-марокканских отношениях из-за неопределенного статуса этих городов.
В эти же годы в испанской историографии появляется ряд работ, в которых были высказаны разные, часто прямо противоположные точки зрения. Вопрос о принадлежности Сеуты и Мелильи - «болезненный» для испанской общественности, поэтому высказывания и аргументы зачастую бывают достаточно резкими. В полемике участвуют не только историки -профессионалы, но и журналисты, военные, общественные и политические деятели.
В 1981 г. публикует свое исследование А.Тронкосо. Предмет его изучения - вопрос о принадлежности городов. Он показывает требования
25 Salafranca Ortega J. F. Basquejo historico de la poblacion y guarnicion de Melilla (1497-1874). Melilla. 1987.
26 Galindo, Morales R. Ceuta en epoca portuguesa: una propuesta de unidad didactica. Ceuta. 1988.
27 Rubio Rojas A. Los primeros anos del sitio de Ceuta (1694-1721), vistos desde Caceres. Caceres. 1989.
28 Congreso Hispano-Africano de las culturas mediterraneas (1984) Espana y el Norte de Africa: bases historicas de una relacion fundamental: aportaciones sobre Melilla. Granada. 1987.
19
Марокко, позицию различных политических партий и групп, позицию церкви, отношение европейских держав, США и СССР, различных международных организаций, в том числе ОАЕ. Главными виновниками возникновения территориального спора автор считает «империализм Вашингтона» и «империализм Москвы», которые, правда, с разными целями, поддерживавют претензии Марокко. «Москва и Вашингтон в своей борьбе за гегемонию так взбаламутили воды Средиземного моря, что появилась опасность существования в будущем нашей цивилизации и существования Испании как таковой.»29 Автор приводит «испанские» аргументы в защиту территорий: они не новы - этот ряд международных договоров Испании, это позиция ООН по отношению к территориям и т.д. Вывод, к которому приходит А.Тронкосо, следующий: «Действия Марокко, своей последовательностью и агрессивностью, создают дестабилизирующий фактор в Средиземноморье.»30
В 1983 г. выходит книга журналиста газеты «Эль Паис», работавшего в Рабате, А.дель Пино, который имел возможность изучить «из первых рук» марокканские официальные документы и прессу, представил материал, который отражал не только испанскую позицию, но и точку зрения марокканских властей, газет, общественного мнения. В этом - особая ценность книги, в которой автор дает небольшой исторический очерк, но главное внимание уделяет политическим взаимоотношениям двух стран после получения Марокко независимости, а особенно в постфранкистский период, свидетелем чего являлся он лично. Неоспоримый интерес представляют те моменты книги, где автор дает анализ, как реагировали в Марокко политические партии, пресса, общественные деятели на те или
29 Troncoso A. Ceuta y Melilla: 20 siglos de Espana. Madrid. 1981. Р.53.
30
Ibid. P. 189.
20

Получить работу