ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В настоящее время кризисная экономическая и социальная ситуация в России ставит население РФ перед трудноразрешимыми жизненными проблемами. Одна их часть снимается изменяющимися социальными условиями, другую люди решают самостоятельно, но остаются те,
.' '¦: '¦ *
с которыми человек не в состоянии справиться без квалифицированной помощи психологов. В настоящее время вызывают тревогу состояние и тенденции насилия над детьми и подростками. За последние годы в стране возрос уровень семейного насилия и количество насильственных преступлений. По данным МВД за два года в стране происходит 43,5 тыс. преступлений против ребенка, в том числе более 5 тыс. - из корыстных побуждений, более 3,5 тыс. - на почве хулиганства, 1,5 тыс. - на бытовой и 3,7 тыс. - на сексуальной почве.
Насилие над детьми - это проблема, которая всегда существовала и будет существовать в социальных отношениях. В условиях РФ имеют место различ-
i
ные формы насилия над детьми: гибель детей во время бомбардировок, обстрелов и межнациональных конфликтах; "бытовые" убийства детей, сексуальное насилие над ними, смерть детей от голода. Наряду с этим появились такие формы насилия как торговля детьми, вовлечение их в попрошайничество и нищенство, сексуальная и экономическая эксплуатация, лишение жилья, средств к существованию и другие формы пренебрежения их нуждами и интересами.
Необходима организация специальной деятельности по психологической реабилитации личности, созданию программ психологической помощи для
¦
подростков, подвергшихся насилию (Л.С; Алексеева, М.И. Буянов, И.А. Костин, Е.Т. Соколова и др.).
Рождение личности как уникальный сложный и драматический процесс требует личностно-ориентированной психологической помощи. Сфера влияния психолога ограничена воздействием на внутреннее пространство жизни отдельного человека, центром которого является самосознание (В.А. Алексеев, Б.Г.
4
Ананьев, Л.И. Божович, Н.И. Гуткина, А.Н. Леонтьев, A.M. Прихожан, С.Л. Рубинштейн и др.).
¦
Исследование носит практико-ориентированный характер^ поскольку отражает опыт практической помощи в развитии самосознания личности подростка, пережившего насилие.
*
Цель исследования - выявление особенностей развития личности подростков-жертв насилия и изучение динамики изменений в их самосознании в процессе психологической реабилитации.
Объектом исследования выступает самосознание личности подростка-
т.
жертвы насилия.
Предмет исследования - особенности динамики и условия развития са-мосознания личности подростка-жертвы насилия в процессе психологической реабилитации.
Гипотеза исследования. В самосознании подростков-жертв насилия формируется специфическая система отрицательных переживаний и представлений о себе. Психологическая реабилитация будет эффективна, если она построена путем формирования новой системы позитивных отношений подростка к себе в соотнесенности с миром в прошлом, настоящем и будущем.
Цель и гипотеза исследования потребовали решения следующих задач:
1. Проанализировать теоретические концепции и терапевтические подходы к проблеме развития самосознания личности подростка.
2. Экспериментально исследовать самосознание подростков-жертв насилия.
3. Разработать методы психологической реабилитации подростков-жертв насилия, направленные на развитие их самосознания.
Методологическую основу исследования составили концепция самосознания B.Q. Мухиной; принцип единства функционирования и развития психо-логических субъектов (С.Л. Рубинштейн, К.А. Абульханова-Славская, Я.А. По-
5
номарев); метод рисуночных фрустраций Розенцвейга А.Е. Наговицына; концепция психологической реабилитации А.Ф. Шадуры.
Комплекс методов исследования представлен теоретическими методами
I
комплексного анализа психологической, юридической, социологической и педагогической литературы; эмпирическими методами наблюдения и опроса; экс-периментальными методами построения процесса психологической помощи; методами математической статистики.
Научная новизна и теоретическая значимость исследования. В исследовании негативные образования в самосознании подростка-жертвы насилия рассматриваются как результат воздействия психотравмирующей ситуации, способной привести к постравматическому стрессовому расстройству. Выявле-но, что сущность психологической реабилитации личности подростка состоит в формировании в его самосознании позитивных значимых отношений к различным аспектам "Я" в социокультурном пространстве. Реабилитация направлена на приобретение личностного опыта, и осуществляется в ходе специально организованной психологической помощи.
В работе представлены основные принципы оказания психологической помощи подросткам-жертвам насилия, особенности ее организации, методы и формы психологической реабилитации, ведущие к выходу подростка из кризисной ситуации.
ч
Практическая значимость исследования. Рекомендации могут быть использованы психологами в практике специализированной психологической реабилитации подростков-жертв насилия.
В исследовании представлены приемы, техники и содержание работы с подростками, стимулирующие реабилитацию самосознания. Проведенная рабо-та дает основание для построения корректной стратегии и технологии работы с проблемами развития личности подростка-жертвы насилия в рамках оказания специализированной психологической помощи.
6
Положения, выносимые на защиту.
1. В структурных звеньях самосознания подростка-жертвы насилия фор-мируются негативные эмоции и отношения к компонентам личности: своему телу, социальному признанию, полу, к индивидуальному психологическому
времени.
2. В процессе психологической реабилитации подростков-жертв насилия можно воссоздать и актуализировать значимые отношения подростка к различным аспектам своего "Я".
3. Возможность стимулирования развития самосознания личности подростка обеспечивается построением психологической реабилитации, направленной на формирование позитивного субъективно-значимого опыта самореализации в микросоциальной референтной среде.
3. В процессе психологической реабилитации подростка-жертвы насилия восстанавливаются утраченные социальные, культурные, временные отношения личности подростка с окружающими его Значимыми людьми.
Апробация работы. Материалы исследования докладывались на X региональной конференции "Педагогика ненасилия" (Нижний Новгород, 1996), на V научно-практической конференции молодых ученых "Современные проблемы воспитания и развития личности" (Москва, ИРЛ РАО, 1997), на VI конференции молодых ученых "Воспитание и развитие личности: теория и практика конца XX в." (Москва, ИРЛ РАО, 1998).
Обсуждение основных положений и результатов исследования проходило на заседании лаборатории психологической реабилитации личности ГосНИИ семьи и воспитания РАО.
Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы (121 наименование, из них 20 - на иностранном языке), приложения.
7
Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В ОБЛАСТИ САМОСОЗНАНИЯ ЛИЧНОСТИ ПОДРОСТКОВ
1.1. Особенности исследования самосознания в отечественной и зарубежной психологии
Психологические проблемы реабилитации подростков-жертв насилия тесно связаны с вопросами самосознания подростков-жертв насилия, а так же с развитием этого самосознания после самого акта насилия. Хорошо известно, что человек подвергшийся сильнейшему стрессу не сразу возвращается в свое нормальное состояние. Особенно важно, что подростки с их неустойчивой развивающейся психикой, тем более во время переходного возрастного периода, наиболее подвержены стрессовым ситуациям, которые в ряде случаев могут нанести непоправимый вред личностному развитию подростов. В связи тем (о чем
*
будет подробно сказано ниже),что подростки-жертвы насилия в силу известных обстоятельств зачастую меняют свой образ мира, что сказывается на их социальном поведении, к ним необходимо применять помощь психологов и педагогов. В связи со всем выше изложенным для нашего исследования является крайне актуальным рассмотрением вопроса об особенностях развития самосознания личности подростка. В теоретической части нашей работы мы стремимся рассмотреть существующие теории самосознания личности подростка, а так же этапы его развития. Данный вопрос будет нами рассмотрен с целью выявления наиболее характерных черт развития самосознания подростков.
- ¦¦-. * »
Одной из основных проблем психореабилитационной работы с подростками-жертвами насилия являются проблемы выявления их среди других подростков с целью оказания психокоррекционной помощи. Данная проблема стоит особо остро в силу того, что подростки-жертвы насилия часто скрывают сам факт произошедшего насилия от своих родных и сверстников. Задача психолога в данном случае, используя определенные тестовые методики, выявить данных подростков из среды сверстников. В процессе эксперимента нашего исследова-
8
ния мы приводим данные, впервые используемые нами для решения этой зада-
чи.
В теоретической части нашего исследования, рассматривая различные
отечественные и зарубежные подходы к вопросу самосознания, мы выявляем те стороны личности подростка, которые претерпевают наибольшие качественные изменения после свершения акта насилия. Дело в том, что самосознание человека, в частности подростка, является сложной психологической системой, ко-торую полностью рассматривать в рамках одной работы практически невозможно. Поэтому нашей целью является выявление наиболее характерных черт самосознания личности подростка, несущих качественные изменения в процессе акта насилия. Динамика личностных изменений, характеризующих самосознание подростков подвергшихся насилию в сравнению с аналогичной динамикой группы обычных подростков явилось качественной предпосылкой для выявления наиболее валидных методов психокоррекции подростков-жертв
насилия.
1.1.1. Самосознание в отечественной психологии
Сложность и многоаспектность проблемы самосознания обуславливает множественность подходов к пониманию его сущности, природы, структуры в отечественной психологии (Б.Г. Ананьев, 1948; И.С. Кон, 1978; М.И. Лисина, 1986; B.C. Мерлик, 1970; B.C. Мухина, 1975, 1985; В.В. Столин, 1983; П.Р. Ча-мата^ 1966; И.И. Чеснокова, 1977, А.В. Шорохова, 1966 и др.).
Заслуга постановки и разработки ряда важных проблем психологической теории личности принадлежит В.М. Бехтереву. Именно В.М. Бехтерев и его ученики в результате экспериментальных исследований обнаружили и выдели-ли такое важное свойство человека, как наличие отношения субъекта к окружающему миру, другим людям, самому себе - самосознание.
Понимание самосознания В.М. Бехтеревым связано с разработанной им характеристикой уровней или форм сознания. В основу определения уровней
9
был положен критерий "сложность содержания'5. Первый уровень характеризуется состоянием, при котором отсутствуют какие-либо ясные представления и имеет место неясное чувствование собственного существования. Вторая форма сознания более сложная. Она характеризуется наличием уже определенных представлений о "Я" как субъекте и "Я" как объекте. Именно на этой основе впоследствии и вырастает самосознание личности. На этой стадии развития человек не имеет представления о положении собственного тела и о движениях его отдельных частей.
Следующая форма сознания отличается наличием пространственных представлений о внешнем мире, что позволяет человеку ориентироваться отно-сительно окружающей обстановки. Несколько более сложной формой сознания является та, при которой возникает способность улавливать последовательность внешних явлений, на основе чего вырабатывается осознание времени.
Более сложной формой сознания является осознание своей личности, выражающееся в развитии нравственных, религиозных, правовых представлений, составляющих ее "интимное" ядро. С этой формой В.М. Бехтерев связывает проявление воли субъекта. Высшей ступенью сознания он считает то состояние внутреннего мира человека, когда человек обладает способностью по произволу вводить в сферу сознания те или другие ранние бывшие представления, а с дру-
+
гой стороны - может давать отчет о происходящих в его сознании явлениях, о смене одних представлений другими, то есть может анализировать происходящие в нем психические процессы.
Разработка новых представлений о сознании и самосознании неразрывно связана в современной психологии с именем Л.С. Выготского (1986-1934). Во-прос о природе самосознания и его истоках с позиции культурно-исторической концепции рассматривается в аспекте влияния социокультурной среды на структуру, тип самосознания, характер его развития. С момента рождения человеческое существо погружается в процесс функционирования знаков, предме-
10
тов, несущих социально-закрепленный способ оперирования ими, приобщаясь тем самым к истории культуры, Психическое развитие отдельной личности выступает не как адаптация к окружению (при нарушении равновесия с которым возникает "вспышка сознания"), а как овладение культурными ценностями, их усвоение- Очевидно, что это усвоение изначально социально по своей природе. Оно может возникнуть только в процессе общения, сотрудничества, совместной деятельности. Таким образом, посредниками-медиаторами развития выступают
¦
знак, слово, символ, значение и смысл.
Л.С. Выготский сформулировал положение о том, что посредством знаков как "общественных органов" из низших (натуральных) психических функций развиваются высшие. К самосознанию Л.С. Выготский подходит как к высшей ("третичной") психической функции.
Рассматривая представления Л.С. Выготского о самосознании, необходи-
¦¦¦¦•: ¦* i
мо отметить, что самосознанием он называл определенный этап в развитии сознания человека, отделяя при этом самосознание как сторону или аспект созна-
ния.
Обращение к самосознанию как аспекту сознания позволило Выготскому рассмотреть развитие рефлексии в онтогенезе, то есть изучить предпосылки появления в подрастающем возрасте самосознания как высшего этапа в развитии
сознания.
В подрастающем возрасте - на основе складывающегося понятийного мышления - рефлексивные процессы переходят на следующий этап своего раз-
.„
вития, который Выготский обозначал термином "самосознание". Выготский выделял самосознание как особый, достаточно поздний этап в развитии сознания и личности. Оно понималось им как более высокий психический синтез, проявляющийся в образовании новых связей между различными функциями -третичных высших функций. Новизна их обусловлена тем, что в их основе ле-
> t
жит рефлексия, отражение собственных процессов в сознании подростка.
11
ведет к перестройке всей структуры сознания человека: его личность начинает участвовать в каждом отдельном акте, опосредовать связи функций между со-
бой.
Выготский отмечал, что возникновение самосознания означает в то же
время переход к новому принципу развития - у человека появляется возможность саморазвития, "самооформления" (21).
Материалы исследования АР. Лурия, проведенного в Узбекистане в 1931-1932; гг., позволили ему сделать следующий вывод относительно процесса развития самосознания: "Наиболее важным представляется тот факт, что этот путь не исчерпывается только перемещением содержания сознания и раскрыта-
i
ем сознательного анализа иных сфер жизни - сфер социального опыта и отношения к себе самому как к участнику общественной жизни. Речь идет о гораздо более фундаментальных сдвигах - о формировании новых психологических систем, способных отражать не только внешнюю действительность, но и мир социальных отношений и в конечном счете свой собственный внутренний мир, сформированный в отношении к другим людям. И это формирование нового
4
внутреннего мира можно считать одним из фундаментальных достижений".
Для С.Л. Рубинштейна принципиальным является вопрос о соотношении сознания и самосознания. Этапы самосознания Рубинштейн рассматривает как этапы обособления, выделения субъекта из непосредственных связей и отношений с определенным миром и овладения этими связями. Самосознание является относительно поздним продуктом развития сознания, предполагающим в качестве своей основы становление ребенка практическим субъектом, сознательно отделяющим себя от окружения (69; 70).
Методологический вклад А.Н. Леонтьева (1903-1979) в решение пробле-
!¦ V ¦'¦. * i
¦I
мы самосознания личности наиболее ощутим при анализе генезиса самосознания. В целом характеризуя эту проблему, А.Н. Леонтьев назвал ее проблемой высокого жизненного значения, венчающей психологию личности. По мысли
12
А.Н. Леонтьева, развитие личности, состоящее в развитии и умножении объек-
тивных отношений, видов деятельности, э которые индивид вступает, проходит
л
1
в два этапа. На первом процесс формирования личности происходит стихийно, без направляющей роли самосознания, который подготавливается в ходе этого развития, и лишь в подростковом возрасте происходит "рождение сознающей себя личности". Самосознание личности выступает как то, что "опосредствует и резюмирует" процесс развития личности.
Самосознание в рамках разработанного А.Н. Леонтьевым процесса - это не любое самоописание, самопознание. Самосознание личности направленное на то основное, что составляет ее психологическую сущность - на ее собствен-ный личностный способ интеграции дея'гельностей, иерархизации ее мотивов. При этом и основная функция самосознания личности - сделать для личности доступным ее собственную сущность и либо принять и узаконить ее, либо
взяться за активную перестройку, либо частично или полностью отвергнуть. Причем самосознание осуществляется не путем просто смены объекта сознания, подстановкой "Я" на место другого. Запускающим и развивающим самосознание моментом является внутренний конфликт, связанный с интеграцией личности, с обнаружением или подтверждением мотивов, с определением какой-то стороны "Я" ради другой (44; 45).
С начала 50-х годов проблема самосознания начинает привлекать все больше внимания, выходит в свет большое количество научных трудов, в которых самосознание рассматривается в контексте изучения процессов сознания, структуры личности и как самостоятельный объект исследования. (Б.Г. Ананьев, 1948; А.И. Божович, 1955; И.С. Кон, 1978; М.И. Лисина, 1986; B.C. Мерлин, 1970; B.C. Мухина, 1975, 1985; В.В. Столин, 1983; П.Р. Чамата, 1966; И.И. Чеснокова, 1977; А.Н. Шогам, 1966; Е.В. Шодохова, 1966 и др.).
Б.Г. Ананьев в работе "К постановке проблемы развития детского самосознания" (6) дает общую характеристику формирования самосознания ребенка
13
и намечается "стадиальная схема развития и воспитания детского самосозна-ния". В данной работе Б.Г. Ананьев сначала останавливается на вопросе о генезисе самосознания. Неправильно было бы, указывает он, видит проявление самосознания уже в первых манипуляциях ребенка с органами своего тела, в первых произвольных движениях и действиях. Сначала эти манипуляции, движения и действия, лишь переживаются, а не осознаются ребенком. Но неправильно было бы относить появление самосознания на очень позднее время и
4
связывать его с какими-то слишком high, специальными формами самостоятельности для ребенка.
. Рассматривая генезис самосознания как процесс, включая в себя ряд подготовительных этапов, Б.Г. Ананьев, связывает появление самосознания со способностью ребенка отделять свои действия от предметов действия, что возникает в конце I года жизни.
За этой I ступенью развития самосознания Б.Г. Ананьев, вслед за И.М. Сеченовым, выделяет следующую, более сложную ступень, заключающуюся в отделении ребенком себя от своих действий, то есть в осознании им того, что выполняемые им действия есть "его действия", что причиной э
действий является он сам, что он является S-деятельности.
Относя, как и И.М. Сеченов, начало формирования ребенка как SD на сравнительно ранний возраст, Б.Г. Ананьев отмечает, что все же на протяжении довольно длительного времени ребенок, говоря о себе, не употребляет местоимения I лица. Я, а называют себя по имени. Не соглашаясь с теми психолога-
» ¦ ¦
ми, которые считают, что на данном этапе развития дети еще не имеют самосознания, Б.Г. Ананьев правильно отмечает, что с "генетической точки зрения употребление собственного имени есть огромный скачок в развитии детского сознания и переход к выделению себя как постоянного целого из текущего потока изменяющихся действий. Этим и отмечается активное словесное употреб-ление собственного имени от сенсорной R ребенка на свое имя в устах взросло-
14
го - ребенка еще в первое полугодие жизни". Усматривая в умении ребенка на-зывать себя по имени важнейшим момент становления самосознания, Б.Г. Ананьев связывает с ним появление способности обобщать "Самоощущения" в
представления о своих желаниях и действиях.
Значение этого момента в формировании самосознания выяснилось Р.И. Жуковской, которая показала, что если маленьким детям дать воспроизводить стихотворения, заменив чужие имена собственными именами детей, то они
4
и в восприятии и в воспроизведении этих стихотворений проявляют значительно большую активность, чем в обычных условиях. Воспроизводя такие трансформированные стихотворения, дети никогда не забывают вставлять свои имена, причем в большинстве случаев в уменьшительно-ласкательной форме. В этих стихотворных играх "отмечает Р.И. Жуковская, принимают участие даже те дети, которые отмечаются молчаливостью, замкнутостью и в обычных играх, как правило, не участвуют (30).
Следующий важный этап в формировании самосознания, по мнению Б.Г. Ананьева, возникает тогда, когда дети переходят от называния себя по имени к использованию в разговорах о себе местоимений "мой, у меня" и особенно местоимений первого лица "Я". Сознательное употребление ребенком в разговоре местоимения "Я", отмечает Б.Г. Ананьев, характеризует переход от представления о себе к мысли о себе.
Ряд исследований, посвященных изучению развитию самосознания у де-
*¦ . _______________________________________ _ __________ __________
тей различного возраста, был проведен в НИИ психологии УССР. Среди них одним из первых было исследование П.Р. Чамата. Автор, подвергнув критике идеалистическое понимание самосознания личности и его развития у детей, сделал попытку проследить за возникновением и развитием отдельных форм
¦¦ ' ¦
л
проявления самосознания в раннем возрасте. Опираясь на теорию и опытные данные, автор возражает против имеющегося в литературе мнения о расхожде-нии в развитии сознания и самосознания на первых этапах развития познава-
15
тельной деятельности ребенка. Он доказал, что эти процессы с самого начала взаимосвязаны, что познание ребенком ребя, возникая одновременно с позна-нием им внешнего мира, все время расширяется и углубляется в соответствии с
расширением и углублением познания в целом.
По данным наблюдениям над детьми в возрасте от 8 месяцев до 3,5-4 лет, воспитывающихся в детдоме, развитие самосознания ребенка начинается с осознания им своего тела, различных его органов и создания экстерорецептив-ного образа себя самого. Это осознание происходит в процессе активной деятельности, связанной с овладением своим телом, приобретением умений и навыков, пользоваться его отдельными частями как рабочими органами. Осозна-вая свое "тело, создавая представлений о своем "физическом я", ребенок опирается на познание внешнего вида других людей. В наблюдениях зафиксировано много фактов, когда дети уже в возрасте 8 месяцев внимательно всматриваются в лица окружающих людей, всматриваются в их мимику, в движения рта при разговоре, в движении рук, ног и т.д. Внешний вид других людей является как зеркалом, в которое всматривается ребенок, создавая представления о своем внешнем облике. Именно об этом говорят факты, указывающие на то, что свое изображение в зеркале дети узнают несколько позже, чем изображения других знакомых им людей.
*
:¦¦*: ¦ * i
Данные исследования П.Р. Чамата показали, что в осознании детьми своего тела большое значение имеет овладение речью. Уже при наличии сенсорной речи дети в ответ на вопросы способны правильно показывать свои руки, ноги, глаза, уши и другие части тела. В процессе дальнейшего овладения речью, в 2-3 года, дети способны не только показывать, но и называть части своего тела, оп-ределять их функции и т.д. Это помогает детям осознавать свои действия. Начало этого процесса совпадает во времени с возникновением у детей способности к произвольным действиям.
16
Важный для исследования нашей проблемы материал накоплен в иссле-дованиях Л.И. Божович, которая рассматривает детей и подростков 12-17 летнего возраста (15; 16). Содержание ее психологического наследия широко представлено в литературе. Поэтому мы коснемся лишь тех результатов ее исследований, которые непосредственно связаны с изучением проблемы самосознания подростков. Л.И. Божович не дает четкого, однозначного определения категории самосознания. Среди данных ей характеристик на первое место выступает
р
повышенный интерес к своей внутренней жизни подростка, стремление разобраться в себе, познать сильные и слабые стороны своей личности, ее положительные и. отрицательные качества. Особенно явно в подростковом возрасте у детей возникает потребность думать о себе", потребность в самопознании. Возникновение этой потребности определяется рядом причин: возросшими требованиями к их поведению и учебной деятельности, стремлением подростка найти свое место в системе доступных общественных отношений, возникновения интереса к другим людям, в частности к особам другого пола.
Важным фактором является, по мнению Л.И. Божович, формирование самосознания подростка, противоречие между потребностью знать себя и фактическим уровнем знаний (16).
' По авторитетному утверждению К.А. Абульхановой-Славской, самосознание является следствием социальных взаимодействий и определяется социальным опытом индивида (1). Для развития самосознания особо важное значение имеет положение человека среди других людей. Изменения положения воз-действуют на самосознание и определяют процессы формирования структуры "Я" и самооценки в смысле ценности для других, а значит и для себя.
По мнению большинства отечественных психологов, самосознание - есть процесс познания человеком. В настоящее время существует целый ряд самого себя, в результате которого образуется представление о себе как субъекте дея-тельности и общения, складывается отношение к самому себе. Самосознание
17
для каждого человека, в
является наивысшей конце которой воплощается ощущение собственности состояний, переживаний, поступков, личной целостности и нерасторжимости. Однако в психологической литературе не накоплен еще достаточно полный экспериментальный материал, необходимый для построения строгого знания о природе самосознания, его структуре и механизмах становления и функционирования. Прежде всего отсут-
^V ^V ^_^- ^^^- ^^— ^^_ —1^—^ ^J^L ^J^^ ^J^^^ ^^^М. ^^Л. ^Ш^ЯЪ ^^^Ш ^Л^Л^^Л^Ш- ^Л^ЛШ- _^ff^t^ ' '
ствует единство в определении категории самосознание .
И.И; Чеснокова, посвятившая самосознанию специальную работу, пони-
^Р ^Р ^^_ ^^ ^^^ ^^_ ^» ^_^^ ^н^ь ^ь, ^^v ^ь ^^р ^^р ^^pi ^^р- ¦^^т ^н
мает его как важный структурный компонент личности, являющийся тем внутренним механизмом, благодаря которому человек способен не только сознательно воспринимать воздействие окружающей среды, но и самостоятельно определять мЕеру и характер собственной активности, направленной на овладение социальным опытом деятельности и поведения (89).
В.В. Столин отмечает, что самосознание - это прежде всего процесс, с помощью которого человек познает себя и относится к себе. Но, кроме того, самосознание характеризуется также своим продуктом - представлением о себе,
4 ,
"Я-образом", "Я-концепцией" (76).
В.А. Крутецкий определяет самосознание как осознание человеком самого себя как члена общества, своих взаимоотношений с окружающим миром, другими людьми, своих действий и поступков, мыслей и чувств, всего многообразия качеств личности. К.К. Платонов понимает самосознание как высший уровень сознания: "...это осознание человеком своего "Я" и своих поступков и активное регулирование их в обществе". "Самосознание - это осознание человеком самого себя в своих отношениях к внешнему миру и другим людям" (П.Р. Чамата).
¦
В определениях самосознания выделяются, как правило, два момента: во-первых, подчеркивается, что самосознание является свойством личности как общественного существа; во-вторых, указывается, что объектом самосознания |
