ВВЕДЕНИЕ Актуальность проблемы.
На настоящем этапе развития российского общества концепция маргинальное™ становится одной из признанных исследовательских теоретических моделей, которая может быть использована в таких направлениях развития отечественной социологии, которые наиболее перспективны для исследования социальной структуры, социальной динамики и социальных процессов. Анализ современного общества с точки зрения теории маргинальности приводит к интересным наблюдениям и результатам. Особое значение здесь имеет её многоаспектность и взгляд на определенные социальные явления с различных позиций.
Трансформация социально-экономической и политической систем современного российского общества способствует активизации процессов переструктурирования социальных объектов и формирования новой социальной структуры, что ведет к интенсификации процессов маргинализации и образованию большого количества переходных и периферийных маргинальных групп. Вследствие этого происходит изменение социальной структуры российского общества в сторону увеличения маргинального сегмента, изучение которого является актуальным с точки зрения исследования трансформирующегося общества и социальных явлений, сопровождающих этот процесс. Важным является также то обстоятельство, что образующиеся маргинальные субъекты характеризуются особыми социально-психологическими характеристиками, которые отражаются в поведении и социальном самочувствии индивидов. Пребывание в состоянии маргинальности способствует изменению мировоззрения и формированию у индивидов маргинального поведения. В свою очередь, формы социального поведения значительных масс людей сказываются на социальных процессах в обществе. В связи с этим, выявление маргинальной составляющей в структуре населения современного российского общества и изучение различных видов маргинального поведения индивидов приобретают особую актуальность.
Следует отметить, что исследование проблемы маргинальное™ в отечественной социологии в основном ограничивается теоретическим осмыслением состояния российского общества и мало подкрепляется
* эмпирическими данными. Научные работы, как правило, носят общий характер,
рассматривают концепцию маргинальности в общероссийском контексте и мало внимания уделяют региональным аспектам.
1 В связи с этим, важно подчеркнуть, что хотя маргинализация захватила всё
общество, окраинные территории и столицы выделяются в этом отношении особенно. В настоящей работе диссертант останавливается на исследовании периферийных территорий, в частности Приморского края, где на фоне
1 общероссийской тенденции маргинализация населения просматривается более
отчетливо. Происходит это потому, что интенсивные процессы маргинализации, характерные для Приморья, наряду с общероссийскими
' факторами обусловлены еще и рядом региональных факторов: исторически
сложившимися активным переселением, колонизацией и пенитенциарными процессами на Дальнем Востоке. Во все времена и во всех странах люди, по
! каким-либо причинам выпавшие из социальных структур, отличались
повышенной мобильностью и заселяли окраинные территории. В связи с этим население Приморского края формировалось в прошлом и пополняется в щ настоящее время за счет маргинальных социальных элементов - беженцев,
мигрантов, бывших заключенных, сезонных рабочих, вынужденных переселенцев, криминальных элементов, бродяг и т.п. Таким образом, образование маргинального сегмента в социальной структуре Приморского края происходит вследствие как общероссийской тенденции увеличения количества маргинальных групп в современном обществе, так и вследствие действия специфических региональных факторов. Это дает основание предполагать наличие достаточно высокой концентрации маргинальных субъектов среди населения края. В этой связи, исследование маргинального сегмента в социальной структуре Приморского края приобретает особую актуальность.
Кроме того, поскольку проблема маргинальное™ малоизученна, дискуссионна, то её дальнейшая разработка актуальна и для развития самой науки.
Итак, можно утверждать, что концепция маргинальное™ на современном этапе является востребованной теоретической моделью для анализа состояния российского общества и может сыграть важную роль в исследовании его социальной структуры. Степень научной разработанности проблемы.
Исследование проблемы маргинальное™ имеет достаточно давнюю традицию и характеризуется многообразием подходов. Родоначальниками концепции маргинальное™ считаются американские социологи Р.Парк и Э.Стоунквист, хотя сами процессы маргинализации рассматривались и раньше в трудах Г.Зиммеля, К.Маркса, Э.Дюркгейма, В.Тэрнера. Так, Г.Зиммель касался в своих исследованиях последствий взаимодействия двух культур и описал социальный тип чужака. К.Маркс показал механизм формирования избыточной рабочей силы в капиталистическом обществе и образования деклассированных слоев. Э.Дюркгейм изучал неустойчивость и противоречивость ценностно-нормативных установок индивида в контексте общественной системы норм и ценностей. Эти авторы не выделяли маргинальное^ как отдельную социологическую категорию, но вместе с тем они подробно описывали социальные процессы, следствием которых является состояние маргинальное™.
В современной зарубежной социологии сложились два основных подхода к пониманию феномена маргинальное™.
В американской социологии проблема маргинальное™ рассматривается с позиции культурного подхода, в котором она определяется как состояние личностей или групп людей, поставленных на грань двух культур, участвующих во взаимодействии этих культур, но не примыкающих полностью ни к одной из них. Основой данного подхода является культурный конфликт и связанные с ним проблемы неприспособляемости личности, оказавшейся на границе двух несхожих миров и характеризующейся определенными
социально-психологическими чертами. В его рамках изучают данный социальный феномен Р.Парк, Э.Стоунквист, А.Антоновски, М.Голдберг, Д.Головенски, Н.Дики-Кларк, А.Керкхофф, И.Краусс, Дж.Манчини, Р.Мертон, Е.Хьюз, Т.Шибутани, Т.Уиттерманс.
В европейской социологии проблема маргинальное™ исследуется с позиции структурного подхода, который рассматривает её в контексте изменений, происходящих в социальной структуре общества вследствие различных социально-политических и экономических процессов. Маргинальность исследуется с точки зрения образования различных переходных и периферийных маргинальных групп и определяется как состояние, связанное с переориентацией или утратой социальным субъектом статусных позиций. В европейской традиции также выделяется идейная маргинальность, которая рассматривается как отрицание индивидом или социальной группой культурных стандартов и ценностей общества. С позиции структурного подхода изучают маргинальность А.Фарж, А.Турен, Ж.Леви-Стрэнже, Я.Штумски, А.Прост, В.Бертини.
В отечественной науке в настоящее время феномен маргинальное™ исследуется с точки зрения разных подходов.
В социологии проблема маргинальное™ большинством авторов анализируется с точки зрения трансформации социально-экономической системы и социальной структуры общества, в рамках стратификационной модели социальной системы. В этом направлении исследуют проблему З.Галимуллина, З.Голенкова, А.Заворин, С.Кагермазова, С.Краснодемская, И.Попова, Н.Фролова.
Рядом авторов маргинальность исследуется как политическая проблема в контексте социально-политических процессов в обществе. В этом направлении работают И.Прибыткова, Е.Стариков, И.Кравченко, Б.Шапталов, Е.Рашковский.
В рамках культурологического подхода как проблему адаптации личности на рубеже культур исследуют маргинальность Ю.Плюснин, Д.Петров, А.Прокоп, Н.Степанова, В. Чучупал.
В социальной философии маргинальность рассматривается как общефилософская категория с выделением сущностных характеристик данного феномена, что отражено в работах С.Гурина, И.Митиной, В.Каганского, В.Кузнецова, А.Федосеенко, В.Шапинского.
Различные аспекты концепции маргинальное™ рассматриваются также в работах А.Артановского, А.Атояна, Е.Балабановой, Л.Банниковой, М.Бурлуцкой, Е.Буториной, А.Галкина, А.Демина, Г.Дубянской, Н.Навджавонова, В.Николаева, Г.Упоровой, К.Феофанова. Региональная специфика процессов маргинализации на примере населения Западно-Сибирского Севера рассматривается в работах В.Прок.
Объектом данного исследования является маргинальность как социальное явление.
Предметом диссертационного исследования являются социологические характеристики маргинальное™ в социальной структуре современного российского общества.
Целью работы является обоснование теоретико-эмпирической концепции маргинальное™ для исследования социальной структуры современного российского общества на примере Приморского края.
Для достижения поставленной цели были сформулированы и решались следующие задачи:
1. Выявить теоретические предпосылки для создания концепции маргинальное™ в социологии.
2. Выявить и систематизировать основные современные теоретические подходы к проблеме маргинальное™.
3. Провести анализ структурной маргинальное™ как основного типа маргинальное™, характерного для современного российского общества.
4. Определить основные маргинальные группы в Приморском крае, дать их социальную характеристику.
5. Выявить представленность индивидов, обладающих маргинальным сознанием и поведением среди населения Приморского края и определить в его структуре маргинальный сегмент.
6. Провести анализ социальных процессов в Приморском крае, используя результаты, полученные в ходе эмпирического исследования маргинального сознания и поведения населения края.
Эмпирическая часть диссертации выполнена на основе социологического I исследования с использованием методов анкетного опроса и анализа
! документов. Исследование носит разведывательный теоретико-прикладной
i
характер. Социологический опрос проводился в октябре-декабре 2002 г. в г.Владивостоке, г.Артеме, с.Раздольное, с.Вольно-Надежденское Приморского края.
Эмпирическую базу исследования составили также официальные данные, публикуемые Госкомстатом Российской Федерации и Приморским краевым комитетом государственной статистики, о современной ситуации на рынке труда, о численности безработных и мигрантов, о численности различных групп населения, о социальных и экономических показателях развития Дальневосточного региона и Приморского края. Широко привлекались материалы, опубликованные в прессе, посвященные социальным процессам в Приморском крае.
Теоретические и методологические основания работы.
В диссертационном исследовании автор использовал ряд методологических щ оснований.
1. Исторический подход, который предусматривает анализ истоков формирования и генезиса понятия маргинальности в сложившуюся социологическую концепцию, что дает возможность выявить и систематизировать основные современные теоретические подходы в исследовании маргинальности.
2. Функциональный подход к объекту и предмету исследования, который предполагает анализ социальных событий и явлений с точки зрения их функций. Функциональный анализ позволяет рассмотреть маргинальность с точки зрения той роли, которую она играет в существовании определенного сообщества.
3. Социально-стратификационный подход, который позволяет проводить социологический анализ маргинальное™ с точки зрения социальной структуры общества.
В диссертационной работе автор опирается на положения ряда фундаментальных социологических теорий. Положения теории конфликта о противоречиях капиталистического способа производства, ведущих к образованию избыточного рабочего населения, являющегося социальной базой для пополнения маргинальных слоев (К.Маркс, Ф.Энгельс). Положение теории аномии о ценностно-нормативной разрегулированности общества и отсутствии в нём регламентированных моральных и поведенческих норм, что аналогично характеристике индивидов, находящихся в состоянии маргинальное™ (Э.Дюркгейм, Р.Мертон). Положение теории социальной мобильности о различных видах социальных перемещений в обществе и их роли в образовании промежуточных и периферийных социальных позиций индивидов и групп (П.Сорокин). Положение теории структурного функционализма о влиянии функции социального объекта на общественные процессы, что позволяет предполагать наличие связи между маргинальным поведением индивидов и социальными процессами в обществе (Э.Дюркгейм, Р.Мертон и Т.Парсонс). Использовались также положения теории ритуала В.Тэрнера, которая в качестве основных социальных явлений рассматривает обряды перехода, переводящие индивидов из одной социальной категории в другую.
Теоретической базой исследования послужили основные идеи концепции культурной маргинальности (Р.Парк, Э.Стоунквист, Е.Хьюз, А.Антоновски, Дж.Манчини), а также основные положения теории структурной маргинальности (А.Фарж, А.Турен, Я.Штумски, Ж.Леви-Стрэнже). В диссертации использован ряд положений, сформулированных в трудах классиков социологической мысли Г.Зиммеля, М.Вебера.
Научная новизна исследования заключается в следующем: 1. Впервые проведено конкретное социологическое исследование маргинальности в Приморском крае, основанное на концептуально-теоретическом анализе проблемы.
10
2. Дана авторская концепция маргинального поведения, определены и описаны его различные типы.
3. Применен новый подход в исследовании населения Приморского края, ** основой которого является выявление маргинального сегмента в его
| социальной структуре.
i
| 4. Определены теоретические предпосылки исследования связи между
: проявлениями маргинального сознания и поведения индивидов и
социальными процессами в Приморском крае. Положения, выносимые на защиту:
1. Теоретическая модель маргинальное™ на основе комплексного теоретического анализа основных современных подходов к исследованию данной проблемы.
2. Теоретическая модель формирования различных видов маргинального поведения индивидов, являющихся отражением социально-психологической организации маргинального человека и имеющих особое значение в ряду комплекса последствий, порождаемых маргинальностью.
3. Концептуальная схема эмпирического исследования маргинального сегмента в социальной структуре Приморского края, направленного на выявление индивидов, обладающих маргинальным сознанием и различными
Ф видами маргинального поведения.
4. Теоретический подход к исследованию связи между маргинальностью и социальными процессами на территориях с высокой концентрацией маргинальных субъектов, в Приморском крае в частности. Теоретическая значимость диссертационной работы состоит в том, что в
ней предлагается новый подход в исследовании социальной структуры современного российского общества, который направлен на выявление в нем маргинального сегмента. Данный подход имеет особое значение при изучении социальной структуры на тех территориях, где в большом количестве представлены маргинальные субъекты. В работе также представлено теоретическое обоснование и предлагается новый подход в исследовании социальных процессов, который состоит в анализе их содержания и
11
направленности с точки зрения выявления связи между социальными процессами и маргинальностью. Сама постановка и рассмотрение проблемы маргинальности в таком ракурсе создает предпосылки для дальнейших исследований, направленных на выявление влияния маргинальности на социальные процессы и установления причинно-следственной связи между ними.
Практическая значимость. Основные выводы исследования представляют практический интерес с точки зрения применения новых подходов к изучению социальной структуры и социальных процессов в современном трансформирующемся российском обществе. Полученные результаты могут
быть использованы в практической деятельности социологов, социальных «
работников, социальных педагогов, психологов, в законотворческой
деятельности. Материалы исследования могут быть полезны при определении мер по профилактике негативных последствий маргинальности. Теоретические положения, разработанные и представленные в исследовании, могут быть использованы при чтении базовых и специальных учебных курсов на факультетах социологии, психологии и социальной работы.
Апробация работы. Основные выводы и положения работы докладывались и обсуждались на региональных и международных научных конференциях в г. <Ф Владивостоке: на Научной конференции студентов и аспирантов
Дальневосточного государственного университета (апрель, 2002; апрель, 2003); Международной научно-практической конференции «Современные аспекты терапии и профилактики нервно-психических расстройств» (сентябрь, 2002). Материалы диссертационного исследования использованы при разработке и чтении ряда лекций в процессе преподавания курса «Теория социальной работы» в Дальневосточном государственном университете.
Структура работы. Диссертационная работа состоит из введения, двух глав основной части, восьми параграфов, заключения, библиографического списка использованной литературы, включающего 174 источника, и трех приложений.
12
ГЛАВА 1. МАРГИНАЛЬНОСТЬ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН:
ОПЫТ КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ
1.1. Теоретические предпосылки концепции маргинальности в социологии
Приступая к исследованию проблемы маргинальное™, важно отметить, что само понятие «маргинальность» со времени своего появления приобрело достаточно широкий и многозначный контекст. Это затрудняет задачу формулирования его универсального исчерпывающего определения. Любая попытка ограничиться однозначным определением, позволяющим объединить разнородные сущности, несостоятельна. В настоящее время в социологии нет единого подхода, как в понимании самого термина, так и в рассмотрении проблемы маргинальности в целом. Этим можно объяснить тот факт, что в зависимости от контекста исследования меняется объем понятия «маргинальность», термин приобретает различные смысловые оттенки и значения, указывает на разные социальные объекты, описывает многообразный круг явлений.
Выбор того или иного значения понятия часто предопределяется содержанием исследования, тематикой, проблемой. Исследователю, работающему с понятием «маргинальность», необходимо попытаться операционализировать его соответственно направлению и теме своей работы. Во-первых, это дает возможность применять его согласно данному определению, не подменяя его содержания. Во-вторых, концептуальные определения «нуждаются в операционализации с тем, чтобы через систему индикаторов и переменных исследователь мог диагностировать некоторую эмпирическую ситуацию и степень выраженности в ней изучаемого признака»1. В-третьих, это позволяет исключить элемент метафоризации понятия маргинальности, когда оно употребляется не в качестве научного термина с четко определенным смысловым пространством, а в качестве метафоры.
1 Маргинальность в современной России. М., 2000. C.S1.
13
В социологической литературе наиболее часто встречаются следующие определения маргинальности.
Маргинальность — состояние пребывания частично внутри социальной группы и частично вне её1.
Более развёрнутую дефиницию маргинальности с указанием её основных характеристик и факторов, приводящих к маргинальности, дает И.Попова. Она определяет маргинальность как состояние групп и индивидов в ситуации, которая вынуждает их под влиянием внешних факторов, связанных с резким социально-экономическим и социально-культурным переструктурированием общества в целом, изменять свое социальное положение и приводит к существенному изменению или утрате прежнего социального статуса, социальных связей, социальной среды, а также системы ценностных ориентации2.
Существуют и более широкие трактовки маргинальности3, которые используют философы, антропологи, культурологи и т. д. Но они не релевантны данному исследованию, поскольку в работе затрагивается исключительно социологическая проблематика и не ставится задача рассмотрения философского и культурологического подхода.
В настоящем диссертационном исследовании выбор определенного смыслового значения понятия «маргинальность» продиктован конкретной темой. В работе под маргинальностью будем понимать состояние индивида или группы, занимающих промежуточное положение между какими-либо социальными группами или крайнее положение в обществе, что приводит к неполному включению в данные социальные образования, изменению или утрате прежнего социального статуса и сопровождается изменением ценностно-нормативной ориентации и поведения индивида.
1 Большой толковый социологический словарь (Collins). Том 1 (А-О) / Пер. с англ. М., 1999.С.389.
2 Попова И.П. Маргинальность: Социологический анализ. М, 1996. С.ЗО.
3Философы рассматривают маргинальность с различных позиций: с точки зрения «маргинального пространства», онтологического измерения, как гносеологическую категорию, как «маргинальное существование», возникающее в просвете между структурами и обнаруживающее свою пограничную природу при любом изменении, сдвиге или взаимопереходе структур (см: Турин С. Проблема маргинальности в
антропологии //Современная философия: возможности обоснования. Саратов, 2000; Каганский В. Вопросы о пространстве маргинальности // Новое лит. обозрение. 1999. №37).
14
Необходимо также остановиться на таком аспекте, как оценочные характеристики маргинальное™. Так, ряд исследователей указывают, что маргинальность как социологический конструкт — термин аксиологически нейтральный, и не имеет ни положительного, ни отрицательного значения. Потому как сама по себе маргинализация означает лишь процесс перекомпоновки социальной структуры, когда людские массы переходят из одних социальных общностей в другие. Иной поход к проблеме маргинальности состоит в придании ей негативного оценочного характера и использовании термина в общесоциальном дискурсе как ярлыка, которым маркируются все неблагополучные социальные группы, чтобы подчеркнуть их проблемность для общества. С одной стороны, такой подход связан с установками на предпочтение социального нормативизма, неприятие разного рода девиаций, проявляющихся у значительных масс людей, и определение их в качестве общественных проблем1. С другой стороны, в маргиналистике есть ряд предпосылок к негативным интерпретациям маргинальности. Во-первых, периферийные социальные группы, являющиеся основой структурной маргинальности-периферийности, несут негативный потенциал для общества и рассматриваются как проблемные группы, являясь объектом социальной политики и социального контроля. Во-вторых, пребывание, особенно затянувшееся, в маргинальном состоянии ведет к тому, что социальные связи и взаимоотношения индивидов теряют ценностную и мировоззренческую подпитку и в результате образуется некоторый ценностно-нормативный вакуум что, несомненно, отражается в поведении людей, которое зачастую имеет тенденцию к деструктивной направленности. Эти факторы в совокупности обусловливают негативный смысл социальной направленности маргинальных процессов. В связи с этим, есть основания полагать, что возможности безоценочного подхода к проблеме маргинальности в определенной степени проблематичны.
1 Маргинальность в современной России. М., 2000. С.57.
15
Что касается вопроса о теоретическом статусе концепции маргинальное™ в социологии, то здесь необходимо отметить следующее обстоятельство. Хотя основы концепции были разработаны Парком в 20-х гг. XX в., сущность проблемы, которую она ставит, уже затрагивалась в созданных ранее социологических теориях, в частности в теориях марксизма, аномии и социальной мобильности. Эти теории не оперируют понятием «маргинальность», но, в них на глубоком теоретико-методологическом фундаменте разрабатываются близкие проблемы. Данные теории описывают социальные, культурные и экономические процессы, следствием которых, с точки зрения концепции маргинальности, является состояние маргинальности. Это обстоятельство часто используется критиками теории в качестве аргумента о неправомерности её самостоятельного статуса. Но нужно отметить, что вышеназванные теории не дают полного представления о содержании концепции маргинальности на современном этапе её развития и отражают лишь её отдельные аспекты.
Тем не менее, эти исследования важны для понимания сущности маргинальности. Поэтому в данной работе считаем целесообразным сделать теоретический обзор теорий марксизма, аномии, социальной мобильности, ритуала В.Тэрнера. Анализ этот необходим, потому что в этих теориях отражены явления, аналогичные состоянию маргинальности и описаны социальные процессы, следствием которых является маргинальность. Думается, это даст возможность более глубокого осмысления феномена, исследуемого в настоящей работе.
Теория марксизма. Анализ структурной маргинальности, где объектом исследования становятся, прежде всего, социально-изолированные, вытесненные за пределы социальной структуры индивиды и группы, показывает, что изучение данной проблемы начато ещё в работах К.Маркса. В своих трудах он анализирует механизм воспроизводства той части населения, которая лишена гражданских прав, а также доступа к средствам производства и системе распределения материальных благ, что приводит к увековечению бедности и бесправия. В этом смысле «понимание маргинальности происходит
16
не от Парка и Стоунквиста, а от Маркса и Энгельса, которые сосредоточиваются, скорее, на социальном, чем на личностном развитии»1.
К.Маркс разработал учение о противоречиях капиталистического способа производства, где конфликт выступает как одна из существенных форм социальных противоречий, что позволяет рассматривать марксизм как основу современной теории конфликте?. Он считал, что конфликт — это неизбежная и неотвратимо действующая в социальных системах сила, которая активизируется при некоторых специфических условиях. Маркс полагал, что экономической организации любого общества свойственны такие силы, которые неизбежно порождают революционный классовый конфликт, в основе которого, в частности, может быть рост производства и как следствие — расширение количества относительно избыточного населения. К.Маркс анализировал капиталистические отношения как процесс отчуждения рабочего от собственности и указывал, что «первоначальное накопление капитала есть ни что иное, как исторический процесс отчуждения производителя от средств производства»3. К.Марксом был вскрыт и проанализирован экономический механизм постоянного воспроизводства избыточной части населения, как следствие капиталистического способа производства. «Рабочее население, производя накопление капитала, тем самым в возрастающих размерах производит средства, которые делают его относительно избыточным населением, т.е. избыточным по сравнению со средней потребностью капитала в возрастании, а потому излишнее или добавочное рабочее население. Это свойственный капиталистическому способу производства закон народонаселения»4. Таким образом, в обществе происходят процессы относительного перенаселения, что приводит к созданию резервной армии труда. Она, с одной стороны, служит источником пополнения рабочего класса, а с другой - постоянно умножает ряды той части населения, которую процесс
1 Mancini B.J. No owner of soil: The concept of marginality revisited on its sixtieth birthday // Intern, rev. of mod. sociology. New Delhi, 1988. Vol 18. № 2. P. 189.
2 Тернер Дж. Структура социологической теории. М., 1985. С. 127.
1 Маркс К., Энгельс Ф. Капитал. Критика политической экономики. Процесс производства капитала // Избранные сочинения в 9 т. Т. 7. М., 1987. С. 662. * Там же. С. 589.
17
отчуждения производителя от средств производства вытолкнул из общественных структур. «Значительные массы людей, - пишет К. Маркс, — внезапно и насильственно отрываются от средств существования и выталкиваются на рынок труда в виде поставленных вне закона пролетариев»1. Относительно избыточное население, которое появляется в результате выражения основных противоречий капиталистического способа производства, Маркс обозначал как проблемное и разделял его на «социальный мусор» и «социальный динамит» . «Социальный мусор»у он характеризовал, как достаточно дорогую, но безвредную ношу для общества. Примером его в современных обществах служат пожилые люди, инвалиды, душевнобольные и умственно отсталые. «Социальный динамит», по его мнению, — это молодые, отчужденные и непостоянные в своих политических взглядах индивиды и группы, которые представляют потенциальную базу социальных потрясений в обществе.
Кроме того, К.Маркс отдельно также выделял «низший осадок» избыточного населения, обитающий «в сфере пауперизма». Так, анализируя противоречия, присущие капиталистическому способу производства, он, описывает механизм образования периферийных маргинальных слоев. «Поставленный вне закона пролетариат поглощался нарождающейся мануфактурой далеко не с той быстротой, с какой он появляется на свет. С другой стороны, люди, внезапно вырванные из обычной жизненной колеи, не могли столь же внезапно освоиться с дисциплиной своей новой обстановки. Они массами превращались в нищих, разбойников, бродяг — частью из склонности, в большинстве случаев под давлением обстоятельств»3. К.Маркс указывает, что на основе относительного перенаселения складывается низший слой общества. К нему он причисляет бродяг, преступников, проституток, пауперов и их детей, опустившихся босяков, неработоспособных4. Маркс
1 Там же. С. 665.
2 Spitzer S. Toward a Marxian Theory of Deviance. // Theories of Deviance. Ed. by S. Traub & С Little. Itasca: F.E. Peacock Publishers, 1999. P. 495-512.
3 Маркс К., Энгельс Ф. Капитал. Критика политической экономии. Процесс производства капитала // Избранные сочинения в 9 т. Т. 7. М., 1987. С. 662.
4 Там же. С. 601. |
