Введение
Актуальность темы. Исследование купечества в Астрахани, сыгравшей главенствующую роль в восточной торговле России XVII в., представляет несомненный интерес. Его деятельность имела важнейшее значение в становлении и укреплении общероссийского национального рынка, внешнеторговых и культурных связей. Функционирование Астрахани как пункта традиционной торговли Российского государства с Востоком определило статус самого города, его внешней облик и быт жителей. Прохождение Великого шелкового пути через Астрахань и наличие удобного водного пути (р. Волги), близость к странам Востока имели для Российского
* государства важное политическое и стратегическое значение. Общие
торговые интересы российского и восточного купечества способствовали регулированию политических и национальных конфликтов. Руководствуясь экономической выгодой, русские и восточные купцы были вынуждены сотрудничать.
Изучение места и роли восточного купечества в социально-экономической и культурной жизни Астрахани весьма актуально и в контексте формирования современной национально-государственной идеологии, национальной стратегии развития, утверждения
^ межгосударственных связей. Социальный контекст формирования новой,
более широкой картины мира требует привлечения множества типов культурного опыта. Глубокие пласты российской ментальности, представляющей межэтническую модель современного выживания, отличают религиозная и этническая терпимость, умение актуализировать в сознании идеи, относящиеся к совместной созидательной деятельности, и относить на второй план этническую и конфессиональную специфичность. -- Иначе говоря, речь идет о толерантности как практическом способе
^ выживания. В этом плане город Астрахань представляет собой уникальное
1 * явление, где сталкивались различные религии, народы, культуры, идеологии.
3
В ходе совместной жизнедеятельности здесь сложились определенный тип поведения, взаимоотношений, специфическая бытовая и духовная культура, многие элементы которой являются плодотворными для современных условий. Диалог «человек — история» на сегодняшний день - безусловная необходимость, ибо игнорирование проблем толерантности повлечет за собой взаимное уничтожение не только этнических групп, но и разных цивилизаций.
Целью данной работы является исследование места и роли восточного купечества в социально-экономической жизни Астрахани. В соответствии с намеченной целью поставлены следующие задачи:
• рассмотреть значение Астрахани в структуре восточной ¦п торговли XVII в.;
• выявить специфические черты, отличающие Астрахань от других крупных торговых городов Российского государства;
• проанализировать роль восточного купечества в развитии Астрахани, в налаживании русско-восточной торговли;
• охарактеризовать ассортимент товаров, маршруты восточных купцов и их роль в установлении новых торгово-дипломатических путей на Восток;
• определить социально-экономическое положение восточного ч«$ купечества в Астрахани;
• рассмотреть бытовые и духовные особенности восточного купечества и их влияние на культурный облик города.
Хронологические рамки работы охватывают XVII в. Именно на этот период приходится бурный расцвет торговли и ростовщичества восточного и российского купечества в Астрахани, значительное увеличение численности населения города, в том числе торгового, и восточных колоний. Заметную роль стало играть ремесленное производство, которое постепенно fS перерастало в мелкое товарное производство. XVII в. характеризуется также
становлением и развитием всероссийского рынка, в котором Астраханская
4
ярмарка сыграла одну из ведущих ролей. Внешняя торговля осуществлялась в основном через Архангельск, Астрахань, Новгород, Псков.
В указанных хронологических рамках условно выделяется несколько периодов. В основу подобной периодизации положены следующие факторы: с одной стороны, учитывалась динамика торговли, с другой, внутри и внешнеполитическая обстановка, влиявшая на деятельность купцов Астрахани.
В первый период (1600-1620 гг.) деятельность восточного купечества еще была мизерной. На данном этапе определились главные торговые пути, формировался ассортимент товаров, строились первые восточные дворы в городе, складывалась структура русско-восточной торговли, просуществовавшая в дальнейшем почти без изменений. Его можно охарактеризовать и как разведывательный этап условий торговли среднеазиатскими купцами в России.
Второй период охватывает 30-40 гг. Именно в этот период Астрахань становится стратегически значимым городом как в политическом отношении, так и в торговле для нескольких стран партнеров. В XVII в. Российское государство не имело выхода к Балтийскому и Черному морям. Каспийское море и река Волга являлись единственным доступным водным выходом к странам партнерам на юге, через которые шли транзитом товары не только для России, но и связывали через Россию страны Востока и Запада.
В 50-60 гг. XVII в. происходит спад в русско-восточной торговле, что отразилось на торговых оборотах Астрахани. Это связано с
нестабильностью в отношениях со странами партнерами и неустойчивой внутриполитической обстановкой в этих регионах, первую очередь в Персии. Одной из первостепенных причин такого положения стали и восстания, вспыхивавшие на территории Российского государства. Наиболее крупным и разрушительным для восточной торговли стало восстание под предводительством Степана Разина, который в 1667 г. повел свой отряд на Волгу, завладев ситуацией на главном торговом пути купцов. Частые набеги
восставших на Волгу, берега Каспийского моря, владения персидского шаха практически заморозили русско-восточную торговлю в Астрахани, которая также была захвачена. Но несмотря на всю опасность сложившейся ситуации, нередки были случаи ведения восточными купцами торговли в городе. Некоторые купцы даже в таких условиях пытались провозить свои торговые партии по Волге.
На 70-80 гг. XVII в. приходится пик расцвета русско-восточной торговли. Такой бурной торговой деятельности восточных купцов в Астрахани больше не наблюдалось за всю ее историю существования. Несмотря на множество ограничений иностранной торговли, вышедших именно в этот период, Астрахань процветала. Немаловажным фактором расцвета восточной торговли являлось увеличение производства шелка и хлопка в соседних странах-партнерах, которые были заинтересованы в сбыте своей продукции в Астрахани. Только Персия в XVII в. ежегодно выращивала и перерабатывала сотни тонн шелка. Ткани, пряности, чай и многое другое завозилось в Астрахань также из более отдаленных регионов Средней Азии, Китая, Индии. Великий Шелковый путь являлся стратегически важным и связующим эти страны транзитным торговым путем. В следующем столетии в большей мере Восток и Запад обменивались своими товарами посредством водных путей.
В 90-х гг. начинается спад в торговой деятельности Астрахани. Это было связано с политикой Петра I, ориентированной на торговлю с европейскими странами. Вследствие этого, в XVIII в. Астрахань теряет свое былое значение.
Территориальные рамки работы ограничены пределами города Астрахани. Анализируя деятельность восточных купцов, можно проследить связи Российского государства с Китаем, Индией, Бухарой, Хивой, Кокандом. Астрахань имела активные торговые отношения со многими городами России: Москвой, Архангельском, Ярославлем, Псковом,
Тобольском, Нижним Новгородом, Казанью, Самарой, Темниковом, iv Арзамасом и другими.
"Г»
Объектом исследования изучение феномена восточного купечества как составляющей части городского социума, его роли в процессе формирования торгово-экономических связей со Средним Востоком.
Предмет исследования - экономическая и культурная деятельность восточного купечества, прежде всего армянского и индийского, в Астрахани в XVII в. Выбор данных диаспор в качестве основного объекта исследования вызван тем, что это были самые многочисленные и богатые колонии в регионе. К тому же именно своеобразный образ жизни этих народов, создававших свои культовые сооружения, оказал большое влияние на *' культурный облик города, а также на формирование торгово-экономических
связей российских регионов со странами Среднего Востока.
Научная новизна диссертации определяется тем, что является первой обобщенной работой по изучению места и роли восточного купечества в структуре внешней торговли XVII в., в становлении Всероссийского рынка. Впервые автором на обширном материале изучается взаимосвязь российского и восточного купечества, их влияние на формирование торгово-экономических и политических отношений Российского государства с Востоком и Западом, выделяется общее и особенное Астраханской ярмарки ^ по сравнению с другими крупными российскими городами-ярмарками.
Препринта попытка показать роль восточного купечества в создании неповторимого облика города Астрахани, его своеобразной культуры.
Методологической и теоретической основой диссертации явились общетеоретические работы по экономической и политической истории, историографии К. В. Базилевича, В. В. Бартольда, Н. Б. Голиковой, Е. И. Заозерской, Н. Г. Кукановой, О. Ф. Соловьева и других1.
См.: Базилевич К. В. Крупное торговое предприятие в Московском государстве. Л., 1933; Бартольд В. В. История изучения Востока в Европе и России. Л., 1925; Голикова Н. Б. Очерки по истории городов России конца XVII - начала XVIII в. М., 1982; Заозерская Е.
7
Интеграционный характер исследования обусловил необходимость использования работ по смежным гуманитарным областям научного знания: этнологии, культурологии (С. А. Арутюнов, Ю. В. Бромлей, Н. М. Каминская и другие)2.
Синтезированный подход к проблеме проведен при помощи:
сравнительно-исторического метода анализа источников, характеризующих степень взаимодействия исторических событий, социальных изменений и культуры, поля их соединений и расхождений;
интегративного метода в изучении источников о закономерностях влияния культур на примере русской и восточной;
- хронологического метода в изложении исторических фактов динамики развития Астрахани;
историко-критического анализа источников, объединяющих причины и последствия роли, влияния и становления торговли с восточными странами;
использование элементов типологизации_______историко-
функционального и историко-культурного методов, при анализе источников содержащих теоретические и практические материалы;
а также метода сопряжения микро и макро истории. Источники. Базой диссертационного исследования послужили прежде всего архивные данные, разнообразные сборники документов, а также записки путешественников, этнографические материалы.
И. У истоков крупного производства в русской промышленности XVI-XVII в. М., 1970; Куканова Н. Г. Очерки по истории русско-иранских торговых отношений в XVII - первой половине XIX в. Саранск, 1977; Соловьев О. Ф. Из истории русско-индийских связей. М., 1958.
¦'.' См.: Арутюнов С. А. Народы и культура. М., 1986; Бромлей Ю. В. Этнос и этнография.
(*'
М., 1973; Каминская Н. М. История костюма. М., 1997.
8
В своей работе автор делает акцент на изучение трех торговых колоний восточного купечества, обосновавшиеся в Астрахани: армянской, индийской и дагестанской. Соответственно в диссертационном исследовании широко использовались данные, касающиеся русско-армянских, русско-индийских и русско-дагестанских торгово-дипломатических отношений, а также связей Российского государства с восточными странами.
Для решения поставленных задач нами использованы материалы, извлеченные из Российского государственного архива древних актов (РГАДА). Они содержат довольно полную информацию об ассортименте и поставке товаров из Верхнего Поволжья, средневосточных регионов на Астраханский деловой двор, деятельности рыбных и соляных промыслов,
т- судоходстве на Волге, торговых отношениях Российского государства со
странами Востока. В работе широко привлекаются документы отдела фондов Верховного управления и внешней политики Посольского приказа и Посольской канцелярии — «Сношения России с Индией» (ф. 56), «Сношения России с Бухарой» (ф. 109), «Сношения России с Хивой» (ф. 134), «Сношения России с Арменией» (ф. 100), «Сношения России с Персией» (ф. 77), «Сношения России с Китаем» (ф. 1). Кроме того, привлекались материалы следующих фондов: «Архангельская земская изба» (ф. 396), «Архангельская приказная изба» (ф. 923), «Астраханская приказная палата» (ф. 1104),
^ «Ярославская земская изба» (ф. 675), «Псковская приказная изба» (ф. 1151),
«Тобольские таможни» (ф. 214). Важное значение для освящения жизни восточных купцов и населения города Астрахани имеют наказы Казанского дворца астраханским воеводам (ф. 56; 100; 1104). Эти документы отражают различные стороны жизнедеятельности Астрахани, позволяют определить размеры торговли и устройство города. Автором введен в научный оборот такой важный источник, как таможенные книги Астрахани, Архангельска, Пскова, Ярославля, Тобольска. Наряду с торгово-экономическими и . политическими вопросами в них в определенной степени отражены и
'Я' личностные отношения коренных жителей, приезжего купечества, их правовое
9
положение, религиозные верования, проблемы повседневного быта и культуры, судоразбирательства.
В работе использованы разнообразные опубликованные документы, раскрывающие торговые связи и торговую политику России XVII в.3 Они дают возможность определить интенсивность восточной торговли на рынках страны, рассмотреть взаимоотношения купцов, их материальную и духовную культуру, проследить эволюцию ценовой и налоговой политики в отношениях со странами-партнерами, диапазон их торговых связей на протяжении всего изучаемого периода.
В диссертации использованы документы, касающиеся социальной структуры иностранных диаспор, проживающих и торгующих в Астрахани.
rt Они представляют особый интерес при рассмотрении быта и религиозных
верований восточного купечества. Это дела о передаче имущества и челобитные купцов царю о желании переменить веру4. Для раскрытия темы огромное значение имели проезжие грамоты и разрешения на выезд, позволяющие определить диапазон торговых путей, проходящих через Астрахань5.
В работе привлекаются «наказы», «сказки», «грамоты» российских царей, посылаемые с посольствами в соседние государства. В них зафиксированы предложения, претензии, условия торговли6.
¦ n Развитие национальной торговли и борьба российского купечества за
ограничения иностранной торговли на крупнейших российских ярмарках побудили правительство стать на путь меркантилизма. В 1653 г. была издана
3 См.: Армяно-русские отношения в XVII в.: Сб. док. Ереван, 1953; Русско-индийские отношения в XVII в.: Сб. док. М., 1958; Русско-дагестанские отношения в XVII - первой четверти XVIII в.: Материалы и док. Махачкала, 1958.
4 РГАДА, ф. 56, оп. 1; ф. 100, оп. 1; Русско-индийские отношения в XVII в. С. 248-249; Армяно-русские отношения в XVII в. С. 191-192.
5 Русско-индийские отношения в XVII в. С. 258 - 259; Армяно-русские отношения в XVII в. С. 196-197.
10
«Торговая уставная грамота», отменившая торговые привилегии иностранных купцов. В 1667 г. введен «Новоторговый устав», который резко ограничил торговлю иностранцев в центральных российских городах и усилил ее интенсивность на окраинах, в том числе на Астраханской ярмарке. Эти документы использовались нами как источники, дающие возможность проследить взаимоотношения русского правительства с восточным купечеством, условия торговли и другое.
В контексте нашего исследования большое значение имеет Астраханская летопись 1554—1897 гг. В ней содержатся сведения о важнейших событиях в жизни города и его жителей, дается полная картина их религиозных верований и повседневной жизни7.
w' В качестве источника используются записки путешественников Дж.
Горсея, А. Олеария8. Наибольший интерес для нас представляют записки Адама Эльшлегера, немецкого ученого и путешественника, вошедшего в историю под избранной им латинизированной фамилией Олеарий. В 1635— 1639 гг. он был участником посольства в Россию и Персию. В 1646 г. в Шлезвиге он опубликовал свой труд, который по праву занимает выдающиеся место среди современных ему сочинений иностранцев о России. Достаточно большое место в нем уделяется Астрахани. В частности, Олеарий приводит интересные сведения о географическом положении _ц города, его постройках, нравах, образе жизни местного населения, а также
татар, казаков, стрельцов, приезжего купечества.
К сожалению, в работе мы не можем привести подробный цифровой материал, так как значительная часть астраханских документов погибла в пожаре, вследствие этого нет возможности точно установить оборот восточно-русской торговли в XVII в., но несомненно, что он достигал
6 Русско-индийские отношения XVII в. С. 172 - 173, 205 - 209; Русско-дагестанские отношения... С. 103 — 107. щ 7 См.: Штылъко А. Н. Астраханская летопись. Астрахань, 1897.
11
крупного размера. Сумма вывоза из Русского государства колебалась приблизительное пределах 40 - 50 тыс. руб.9
Историография проблемы. Восточное купечество и Астраханская ярмарка уже не одно столетие привлекают к себе внимание исследователей своим особым положением в развитии российской торговли в XVII в. Наибольшее внимание при их изучении уделялось политическим и социальным аспектам. Дореволюционные ученые, опираясь преимущественно на правительственные постановления и сочинения иностранцев о России, пришли к выводу, что главную роль в развитии ее торговли со странами Востока играла казна. В то же время, по их мнению, торговые отношения со стороны России носили в основном пассивный характер, а большая часть восточной торговли государства находилась в руках армянских купцов10.
В первой половине XX в. изучением отдельных аспектов отношений России с восточными странами в XVI—XVII вв. занимался целый ряд исследователей. Так, Е. С. Зевакин, рассматривая попытки России установить торговые и дипломатические отношения с Индией, акцентировал внимание на условиях путешествия и видах транспорта11. Н. А. Бакланова в своих работах особое внимание уделила ассортименту восточных товаров, степени
А
См.: ГорсейДж. Записки о России XVI - начала XVII в. М., 1990; Олеарий А. Описание путешествия через Московию в Персию и обратно. СПб., 1906.
9 См.: Очерки истории СССР. М., 1955. С. 134.
10 См.: Лапо-Данилевский А. С. Русская промышленная политика в XVII в. // Журн. М-ва нар. просвещения. 1886; Ульяницкий В. А. Сношения России со Средней Азией и Индией в XV-XVII вв. // Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. Кн. 2. М., 1888; Шипов А. П. О значении внутренней и внешней торговли вообще и особенно в России. М., 1861; Шперк Ф. Ф. Индусы в Астрахани // Астрахан. листок. 1898. № 42-52; Штылъко А. Н. Из истории астраханской торговли и промышленности. Астрахань, 1898.
, . '' См.: Зевакин Е. С. Роспись торгового пути из Астрахани в Индию в середине XVII в. //
Новый Восток. 1925. № 8-9.
12
их распространения в быту разных слоев российского общества12. А. Чулошников, опираясь на многочисленные источники, рассмотрел развитие частной купеческой торговли со Средней Азией и Индией, подчеркнув при этом в целом активный характер русской торговли в XVII в.13 К. В. Базилевич, изучая социально-экономическую историю Российского государства XVII в., опроверг вывод дореволюционных исследователей о преимуществе казенной торговли. Им была затронута проблема конкурентной борьбы между русскими и восточными купцами14.
А. Н. Штраух в своих работах пытался обосновать широкое развитие «торгового капитала» в России в XVII в. Наличие торговли, в том числе с другими странами, является сильным доводом его концепции15.
В работе Н. М. Гольдберга показан процесс возникновения и развития иноземных колоний в Астрахани в XVII в., рассмотрены торгово-промышленная деятельность восточных купцов, а также их быт, вера и обычаи16.
Значительный вклад в разработку вопроса о роли и месте в XVII в. во внешней торговле российского купечества внес В. Н. Яковецкий. Он является сторонником мнения о том, что иностранная торговля не была полностью
' См.: Бакланова Н. А. Привозные товары в Московском государстве во второй половине
XVII в. // Очерки по истории торговли и промышленности в России в XVII - начале XVIII столетия. М., 1928.
13 См.: Чулошников А. Торговля Московского государства со Средней Азией и Индией в XVI-XVII вв. // Материалы по истории Узбекской, Таджикской и Туркменской ССР. Л., 1933.
14 См.: Базилевич К. В. Новоторговый устав // Изв. АН СССР. 1932. № 7; Он же. Крупное торговое предприятие в Московском государстве в первой половине XVII в. Л., 1933; Он оке. Элементы меркантилизма в экономической политике Алексея Михайловича // Учен, зап. МГУ. М., 1940. Вып. 41.
15 См.: Штраух А. Н. Торговый капитал в Московском государстве. М., 1931. 145 с.
. .' 16 См.: Гольдберг Н. М. Русско-индийские отношения в XVII в. // Учен. зап.
Тихоокеанского ин-та. АН СССР. М., 1949. Т. 2.
13
вытеснена с российских рынков, несмотря на ограничения внутри страны
иностранной торговли] 7.
у*-
В 50-60 гг. XX в. в работах Д. И. Тверской, К. Н. Сербиной, Ю. А. Тихонова, А. Ц. Мерзона были рассмотрены торговые связи Астрахани с крупными городами Российского государства18. К сожалению, в них мало внимания уделено социально-экономическому положению купеческого сословия; вне поля зрения авторов остались также вопросы их быта, нравов, взаимоотношений с местными жителями.
Ряд исследований был посвящен описанию ассортимента товаров, ввозимых в страну и вывозимых с российских ярмарок, а также торговых экспедиций купцов. В этой связи особо стоит отметить работы историка Н. Б. (Я Байковой, в которых сделан акцент на анализе ассортимента товаров,
пользующихся особой популярностью при царском дворе, а также товаров, входящих в состав царских «поминок»19.
Для нас представляют определенную ценность исследования Г. Д. Дахшлейгера. Он рассматривает торговлю индийцев на Астраханской ярмарке, подробно анализирует русско-индийские торговые связи, происхождение индийских купцов, торговавших на протяжении XVII -XVIII в.в. в российских городах. Им сделана попытка определить роль русских посольств, отправляемых в Индию для установления прямых
ц
17 Яковецкий В. Н. Купеческий капитал в феодально-крепостнической России. М, 1953. С. 201.
I б
См.: Тверская Д. И. Москва - центр складывающегося всероссийского рынка. М, 1956; Сербина К. Н. Из истории местного рынка XVII в. // Материалы по истории сельского хозяйства и крестьянства СССР. М., 1962; Тихонов Ю. А. Таможенная политика Русского государства с середины XVI до 60 годов XVII в. // Исторические записки. М., 1955. Т. 53; Мерзон А. Ц. Устюг Великий в период складывания всероссийского рынка (XVII в.) / А. Ц. Меерзон, Ю. А. Тихонов. М., 1960.
19 См.: Байкова Н. Б. К вопросу о русско-индийских торговых отношениях в XVI-XVII / вв. / Ин-т востоковедения АН УзССР. Ташкент, 1956. Вып. 4; Она лее. Роль Средней Азии
в русско-индийских торговых связях. Ташкент, 1964.
14
контактов между двумя странами20. Торговой деятельности восточных купцов на Астраханской ярмарке XVII в. посвящены работы А. И. Юхта. На основе данных таможенных книг в них рассмотрены направления грузопотоков, национальный состав торговцев, импорт и экспорт товаров, изучена динамика торговли, а также показана ведущая роль армянских и индийских купцов в ирано-русской торговле21. Русско-индийским торговым отношениям посвящена также монография О. Ф. Соловьева. В ней поднимаются проблемы взаимоотношения между диаспорами, а также исследуются политические и торговые отношения между странами -партнерами22.
В 60 - 90 гг. XX в. начинается новый этап в изучении социально-V^ экономической истории Российского государства XVII в. Исследователи
стали комплексно анализировать все аспекты социально-экономического и общественного развития. Особо хотелось бы обратить внимание на материалы М. X. Гейдарова, Е. Н. Кушевой, А. Г. Воробьевой, в которых подробно рассмотрены товары ремесленного производства, вывозимые в XVII в. из Азербайджана по Волжско-Каспийскому пути, а также товары, ввозимые в Россию, а отсюда доставлявшиеся в другие страны Европы, в первую очередь большой ассортимент тканей. Ткани, содержащие драгоценные металлы, являлись одним из важнейших и стабильных , v предметов международной транзитной торговли. Изучены не только процесс
купли-продажи, но и передвижение восточных купцов из одного города в другой, что было сопряжено с опасностью для жизни и поборами23.
20 См.: Дахшлейгер Г. Д. Из истории русско-индийских связей в XVII - первой половине XVIII в. // Вестн. АН КазССР [Алма-Ата]. 1956. № 3.
21 См.: Юхт А. И. Индийская колония в Астрахани // Вопр. истории. 1957. № 3. Он оке. Русско-восточная торговля в XVII - XVIII веках и участие в ней индийского купечества // История СССР. 1978. № 6.
22 См.: Соловьев О. Ф. Из истории русско-индийских связей. М., 1958.
г См.: Гейдаров М. X. О товарах ремесленного производства, вывозимых из
Азербайджана по Волжско-Каспийскому пути в XVII в. // Изв. АН АзССР. 1965. № 5. С.
15
Социально-экономическая история астраханского края конца XVII -(ч первой половины XVIII в. довольно подробно изучена Н. Б. Голиковой.
Большое внимание она уделила основным занятиям населения, имущественной и социальной дифференциации горожан, особенно среди рыбо- и солепромышленников. Работы исследователя дают представление о том, какие товары были наиболее востребованы в Астрахани и пользовались спросом у различных слоев населения24.
Во второй половине XX в. появляется ряд исследователей, внесших свою лепту в изучение рассматриваемой нами проблемы. Среди них Л. К. Ермолаева, Р. К. Кисалов, Н. Н. Репин, Ш. Л. Хачикян25. Особо хотим подчеркнуть значимость работ Н. Г. Кукановой, посвященных истории w ' русско-иранских торговых связей. Автор на основе архивных материалов,
многие из которых впервые введены ею в научный оборот, подробно
32 - 41; Кушева Е. Н. Материалы Астраханской таможни как источник по социально-экономической истории России XVII - XVIII вв. // Из экономической и общественной жизни России. М, 1976. С. 261 - 272; Воробьева А. Г. О торговых пошлинах в русско-азербайджанской торговле // Изв. АН АзССР. 1981. № 1. С. 43 - 48.
24 См.: Голикова Н. Б. Торговые связи городов Подмосковья в конце XVII в. - начале XVIII ^ в. // Русский город. М., 1976; Она лее. К вопросу о составе русского купечества во второй
половине XVII - первой четверти XVIII в. // Русский город. М., 1980; Она же. Очерки по истории городов России конца XVII - начала XVIII в. М, 1982; Она оке. Образование сословной корпорации гостей и ее состав в XVI в. // Архив русской истории: Науч.-ист. журн. М., 1995.
25 См.: Ермолаева Л. К. Крупное купечество России XVII - первой четверти XVIII в. // Исторические записки. М, 1986. Т. 114; Кисалов Р. К. Русско-дагестанские экономические отношения последней четверти XVII - первой половины XVIII в.: Автореф. дис. ... канд. ист. наук. М, 1971; Репин Н. Н. К вопросу о связи внешнего и внутреннего рынка России со второй половины XVII — первой четверти XVIII в. // Вестн.
ч Моск. ун-та. 1970. № 6; Хачикян Ш. Л. Армянское купечество Новой Джульфы и его роль
У в армяно-русских торговых отношениях (XVII — XVIII): Автореф. дис. ... канд. ист. наук.
Ереван, 1984.
16
рассматривает механизм складывания торгового обмена между Ираном и ( Российским государством26.
Э. Л. Мелконян изучаил жизнедеятельность армянских этнических меньшинств, поддержание их этнокультурной специфики во времени и пространстве, выделил традиционно принятые этнозащитные механизмы культуры — язык, религию, традиции, этническое самосознание, землячество, семью. Особо выделена роль семьи. Патриархальная семья, где совместное проживание поколений обеспечивало, по мнению автора, сохранение традиций на протяжении столетий, - это важнейший элемент в сохранении культуры, языка и самобытности армян27.
А. М. Халмухамедов представил армянскую диаспору как (г' этнокультурный феномен, обладающий чрезвычайным политическим
влиянием. Большую роль в сохранении этнической идентификации (культуры, языка, религии, образа жизни) сыграли, по его мнению, такие обстоятельства, как создание собственной оригинальной письменности, а также активная торгово-экономическая деятельность, которая обеспечивала армянам политическую независимость, культурную автономию и сопротивляемость ассимиляции .
В своем исследовании Н. М. Каминская дает возможность увидеть в русском национальном костюме XVII в. элементы западной и восточной t . культур. Моделирование, конструирование и особенности мужского,
женского костюма, одеяния царя и духовенства переносились на русскую почву. Описаны сорта тканей, орнаменты и узоры, которые пользовались большой популярностью среди русского населения. Указана специализация
26 См.: Куканова Н. Г. Очерки по истории русско-иранских торговых отношений в XVII -первой половине XIX в. Саранск, 1977; Она оке. Торгово-экономические отношения России и Ирана в период позднего феодализма. Саранск, 1993.
27 См.: Мелконян ЭЛ. Армянская семья в условиях диаспоры // Сов. этнография. 1988. № 6. С. 98-104.
г 28 См.: Халмухамедов А. М. Армянская диаспора как этнополитический феномен //
Этногр. обозрение. 1999. № 2. С. 82 - 92.
17 |