3 ВВЕДЕНИЕ
Изучение древней и средневековой истории Алтая в основном базируется на результатах археологических исследований, а также на немногочисленных и порой противоречивых письменных свидетельствах.
Актуальность работы. За последние полтора столетия накоплены материалы, позволяющие отразить не только основные этапы освоения рассматриваемого региона и сопредельных с ним территорий, но и представить более подробные культурно-хронологические схемы для ряда эпох. Особенно важными становятся новые данные, которые позволяют наполнить конкретным содержанием слабоизученные периоды. В связи с этим работа по созданию и оформлению культурно-хронологической концепции развития народов Алтая в эпоху поздней древности и средневековья на основе комплексного исследования этногенетических процессов и всесторонней характеристике имеющихся данных является актуальной. Для реализации такой программы был аккумулирован опыт предшественников, который в определенной мере демонстрируется во всех главах диссертации. К настоящему времени благодаря исследованиям сотрудников Алтайского госуниверситета получен значительный по объему археологический материал, требующий систематизации, осмысления и обобщения. Данное обстоятельство предоставляет возможность для реализации новых культурно-хронологических построений и этнокультурных реконструкций на основе предыдущих положений. Это - объективный процесс, отражающий переход количественных накоплений в качественное оформление.
Цель работы - на основе археологических источников представить целостную культурно-хронологическую и этнокультурную концепцию истории населения Алтая и частично сопредельных территорий от раннескифского (конец IX в. до н.э.) до монгольского времени включительно (XIV в. н.э.).
4 Задачи исследования:
- продемонстрировать опыт создания периодизационных и культурно-хронологических схем в исторической и археологической науке для объективного уяснения сложившихся традиций и выяснения существующих проблем;
- разработать методические и методологические подходы для отражения поэтапного развития выделенных кочевых культур Алтая;
- обобщить накопленные материалы по скифской эпохе, «гунно-сарматскому» времени, раннему и развитому средневековью Алтая в соответствии с имеющимся корпусом источников;
- соотнести полученные результаты с ранее представленными культурно-хронологическими концепциями, а также с письменными данными по истории Евразии.
- реконструировать этнокультурные ситуации по выделенным периодам и этапам.
Объектом исследования является культура кочевого населения Алтая от раннескифского до монгольского времени.
Предмет исследования - археологические памятники Алтая, в которых отражены существенные и объективные показатели для культурно-хронологического деления и реконструкции этнокультурной истории разных народов.
Хронологические рамки работы охватывают довольно значительный отрезок времени с IX в. до н.э. по XIV в. н.э. Соотношение выделенных этапов археологических культур с известными историческими событиями, зафиксированными в различных письменных источниках, позволяет представить исторические процессы, которые протекали на территории Алтая в указанное время. Используемые в названии диссертации обозначения эпох и периодов отражают обобщенные характеристики последовательных хронологических рамок евразийской истории, базирующихся на ставшей традиционной схеме - Древность, Средневековье, Новое и Новейшее время. В то же время в ходе изложения работы применялись некоторые производные
5
термины из понятий классической схемы «трех веков» и культурно-хронологические определения, которые имеют традиционные соответствия (подробнее об этом см. ниже).
Территориальные рамки работы и природно-ландшафтная характеристика регионов Алтая. Представленные характеристики районирования Алтая (Кирюшин, Тишкин, 1997), как отдельной историко-культурной области, дают возможность использовать имеющиеся обозначения в главах диссертации без дополнительных объяснений.
Граница Алтайских гор идет от низовьев Бии на запад в сторону г. Змеиногорска, а от него поворачивает на юго-запад в сторону Верхнего Иртыша (Камбалов, 1955, с. 20). Она представлена и постепенными переходами, и резко выраженными уступами. Постепенный переход имеет место на всем обширном протяжении западной и северо-западной окраины Алтая, поэтому граница гор там может быть намечена условно (Петров, 1952, с. 167). Ширина предгорий небольшая и местами колеблется от 40 до 80 км. К Алтайским горам на юго-западе подходят отроги Тянь-Шаня, на западе - степи Казахстана, на северо-западе - Кулундинская степь, на севере - Предалтайская равнина, на северо-востоке Салаирский кряж и Кузнецкий Алатау, на востоке -Западный Саян и горные системы Тувы, на юге - Монгольский Алтай. Алтайские горы состоят из многочисленных хребтов, основные из которых вытянулись в широтном направлении с легким изгибом в средней части на юг и северо-запад. Основной осью Алтая является Катунско-Чуйская гряда. Ущелье, по которому протекает Аргут, разделяет эту цепь горных массивов на две части - Катунский (на западе) и Южно-Чуйский (на востоке) хребты.
Катунский хребет, покрытый снегами, высоко поднимается над остальными горами. Западная часть хребта по своей высоте уступает восточной. Там расположены основные перевалы, через которые идут тропы из Катандинской степи на южные склоны хребта, ледники Белухи и Рахмановские ключи. Немногочисленные перевалы этого хребта находятся за пределами лесной растительности, но отличаются большими трудностями для перехода
6
(Камбалов, 1955, с. 20-21). К северо-западу от Катунского хребта вдоль границы с Казахстаном протянулся невысокий Холзунекий хребет, служащий водоразделом между бассейном Верхней Катуни и рекой Бухтармой. От него широким веером отходят хребты Западного Алтая. К основным хребтам Алтая относится и Теректинский, располагающийся к северу от Катунского. Катунь отделяет его от Северо-Чуйских гор, с которыми он вплотную смыкается. К западу хребет заметно понижается и переходит сначала в Коргонский, а затем в Тигерекский и Колыванский хребты. Степные предгорья северо-запада Алтая имеют гряды всхолмлений различной высоты и протяженности.
В строении поверхности Алтая отмечены следующие закономерности: преобладание двух направлений в простирании хребтов; общее увеличение высот с северо-запада на юго-восток; ассиметрия склонов; ступенчатость горной системы, выражающаяся в смене низкогорий среднегорьями, а затем высокогорьями. Эти орографические особенности Алтая определяются его тектонической структурой. Отмеченные закономерности позволили разделить Алтай на отдельные области - Южный, Восточный, Центральный, Северо-Западный и Северо-Восточный Алтай (Петкевич, 1971, с. 46).
Межгорные долины Алтайских гор неглубоки. Они редко имеют вид узких ущелий и каньонов. Расширенные долины встречаются по рекам Катуни, Чуе, Урсулу и Чарышу. Значительная часть их использовалась с древности для выпаса скота. Небольшие высокогорные степи раскинулись по левым притокам Катуни. Из них наиболее крупная - Теньгинская. Она расположена в долине Урсула близ впадения речки Теньги. Ниже имеется другая степь - Онгудайская. Наибольшую величину на Алтае представляют Уймонская и Катандинская степи. Остальные (Канская по Чарышу, Абайская по Абаю и др.) незначительны по размерам и очень похожи по своим природным условиям на степи западных предгорий (Камбалов, 1955, с. 30). Все они являются прекрасными пастбищами для домашних и диких животных.
Вершины и склоны части горных хребтов Алтая покрыты толстым слоем снега и льдом. Многие реки получают питание от их таяния. Катунь - самая
7
крупная река рассматриваемой территории. Она берет свое начало на южном склоне Катунского хребта у г. Белухи. Затем, огибая названный хребет, река почти описывает окружность, а от устья Аргута (правого притока) Катунь поворачивает на север, пересекая горную страну. Своим бассейном она охватывает огромную территорию. От истоков до устья р. Коксу Катунь в большей части похожа на горный поток. Этот участок носит название Верхней Катуни. Территория между реками Кокса и Сумульта обозначена как Средняя Катунь (Камбалов, 1955, с. 71). От Сумульты начинается участок Нижней Катуни. Окружающие реку горы менее высокие и нигде не поднимаются выше предела границ лесной растительности. Берега имеют вид широких уступов-террас, расположенных одна над другой на разной высоте. На всем протяжении Катуни от устья до правого притока Чуй выделяется до семи террасовидных ступеней (Барышников, 1992, с. 104-132).
Почвенный покров Алтая и предгорий находится в тесной зависимости от рельефа местности и подчинен законам вертикальной зональности. В связи с этим рассматриваемая территория разделена на три региона сообразно почвенной поясности и общим биоклиматическим особенностям: Северный, Центральный, Юго-Восточный Алтай (Почвы..., 1973, с. 63-65).
Центральный Алтай характеризуется наиболее полным набором почвенных поясов. Там, в связи с увеличением высоты и усилением континентальности климата, зафиксировано повышение уровня всех вертикальных почвенных поясов. В более или менее крупных среднегорных котловинах и на расширенных участках речных долин, находящихся на различных высотных уровнях, создаются особые экологические условия. Они определяют формирование своеобразных степных и сухостепных почв, образующих изолированные друг от друга массивы. На северных, северозападных и северо-восточных склонах, относительно хорошо увлажняемых, отчетливо выражен пояс горно-лесных почв. Южные склоны представлены большей частью горными сухостепными каштановидными и реже черноземовидными почвами. Пояс горно-луговых и горно-тундровых почв в
g
Центральном Алтае простирается до высоты 2500 м и несколько выше. В Юго-Восточном Алтае, наиболее высоком, сухом и холодном, горно-лесной пояс выражен фрагментарно или выпадает полностью. Горно-тундровые и горно-луговые почвы, как правило, непосредственно контактирует с почвами сухостепного ряда, а на склонах - с горными лугово-степными. В отличие от других регионов в высокогорном поясе Юго-Восточного Алтая широкое распространение получили травянистые тундры. Покрытые мощными зарослями луговой, а нередко и лесной растительностью, горно-луговые почвы являются хорошими пастбищами.
Южным положением Алтая в зоне степей и у границ пустынь Центральной Азии объясняется широкое развитие степных почв. Континентальный климат внутренних частей Алтая способствуют развитию степных ландшафтов на больших абсолютных и относительных высотах (Петров, 1952, с. 166). Данное обстоятельство с древности использовалась скотоводами для ведения кочевого хозяйства. Наряду с этим передовые хребты Алтая на севере и западе, вплотную выдвинутые к обширным равнинам Западной Сибири и Центрального Казахстана, получают большие суммы осадков.
Чрезвычайное разнообразие и варьирование климатических факторов на территории Алтая обусловлено положением этого региона близко к центру Азиатского континента на стыке двух климатических рубежей и сложным горно-котловинным характером рельефа. Занимая географический район между Северной Монголией и Западно-Сибирской низменностью, Алтай характеризуется резко континентальным климатом, не однозначным в отдельных его частях.
Северный Алтай отличается заметными уменьшением континенталь-ности, относительно теплыми зимами, прохладным летом и более ровным распределением осадков. Районы Юго-Восточного Алтая находятся под влиянием монгольского, резко континентального сухого, зимой холодного и летом иногда знойного, климата. В Центральном Алтае климат формируется в результате сложного воздействия двух указанных типов климата. В этом районе на высоте 800-1100 м над уровнем моря располагается несколько разрозненных
9
участков-массивов островных степей, которые характеризуются низкими среднегодовыми температурами и контрастным режимом. Высота снежного покрова достигает за зиму 20-30 см. Количество осадков очень резко колеблется. По основным климатическим показателям, например, Урсульская и Канская степи приближаются к зоне засушливых степей, а Уймонская степь - к условиям зоны настоящей степи. В пределах Центрального и части Северного Алтая отчетливо выражена климатическая контрастность северных и южных склонов. Южные склоны испытывают недостаток влаги вследствие их раннего весеннего прогревания, высоких летних температур, а также быстрого стекания со склонов атмосферных осадков. Эти условия препятствуют нормальному развитию лесной и луговой растительности (Почвы..., 1973, с. 46), но для скотоводов Алтая данное обстоятельство является положительным фактором, так как именно на таких участках пасутся домашние животные зимой и ранней весной. На территории границы среднего и нижнего течения Катуни (от с. Куюс до с. Чемал), в связи с постоянно дующими ветрами, некоторые открытые участки остепненных террас долины реки почти всю зиму находятся без снежного покрова, и в таких местах кормится выгоняемый скот. Северные склоны получают основную массу атмосферных осадков и почти повсеместно покрыты лесом и другой растительностью.
В межгорных долинах Алтая климат более мягок и значительно теплее, чем на равнине и в предгорьях. Многообразие комплекса природных условий Алтая, прежде всего, рельефа, климата, почвенного покрова, а вместе с этим и длительность истории развития территории, особенности палеогеографических связей, воздействие прошлой и современной хозяйственной деятельности человека нашло отражение в сложности характеристики общих черт растительного покрова. В ботанико-географическом отношении Алтай находится в пределах Алтае-Саянской геоботанической провинции и занимает ее западную часть. Обширные пространства в его центральной части приходятся на степи, условно называемые А.В. Куминовой (1960) островными. Они располагаются в среднегорных и высокогорных котловинах, нередко
10
соединяющиеся друг с другом речными долинами различной ширины. На отдельных наклонных участках развита группа формаций каменистых настоящих и даже опустыненных степей,
Лесные массивы занимают большую часть территории Алтая. Хорошо развит этот пояс в центральной части, но леса там расположены преимущественно по северным, более увлажненным склонам хребтов. Нижняя граница лесного покрова контактирует со степными участками, а верхняя - с высокогорным поясом, характеризующимся полным отсутствием деревьев и суровыми климатическими условиями. На высоте более 2000 м над уровнем моря раскинулись лучше пастбища.
Животный мир Алтая многообразен благодаря географическому положению, сложной истории и разным природным зонам горной страны, каждой из которых присущ определенный состав фауны (Ирисов, 1971).
Рельеф и строение земной коры определяют богатство и разнообразие полезных ископаемых. Совсем недавно многие геологи считали, что основные рудные месторождения сосредоточены в предгорьях Западного Алтая, присвоив ему название «Рудный». Сейчас установлено, что и вся горная система может считаться рудной.
Основные характеристики современных природных условий изучаемых регионов Алтая позволяют выявить их своеобразие независимо от данных палеоклиматологии и помогают решать вопросы реконструкции хозяйственной деятельности, образа жизни людей в древности и средневековье. Исходной базой для этого являются конкретные материалы, наблюдения, комплексное изучение и интерпретация их. Обращение к палеоклиматическим исследованиям возможно при решении глобальных и принципиальных вопросов. Данная тема требует отдельного рассмотрения. Однако многие положения специалистов, занимающихся голоценом на Алтае, окончательно еще не оформлены, хотя имеется ряд публикаций такого плана (Малолетко, Орлова, 1986; Михайлов, Редькин, 2000; Галахов, Редькин, Назаров, 2002; и др.). В последние десятилетия интерес археологов к данным палеоклиматологии, палинологии, палеопочвоведения и
11
других естественных наук возрос. Начало этому положили исследователи еще в довоенный период. В 1960-1970-е гг. Л.Н. Гумилев (1972) объяснял периодические миграции народов главным образом изменениями климата (периодами увлажнения и усыхания степей). Влияние ландшафтно-климатических изменений на облик археологических культур отмечали многие исследователи (Артамонов, 1971; Косарев, 1979, 1991; и др.). Показательной является работа М.К. Хабдули-ной (1994, с. 8-16), где исследовательница попыталась на основе данных ряда отраслей естественных наук и археологии реконструировать физико-географический фон и соотнести его с культурно-исторической ситуацией. В результате сделаны выводы, что в конце II тыс. до н.э. наблюдалась, вероятно, некоторая стабилизация климата. Второй этап увлажнения и похолодания во 2-й половине голоцена наступил в IX—VIII вв. до н.э. Степень его проявления и длительность в масштабе общеголоценовой эволюции не столь значительны, как у предыдущего этапа в эпоху развитой бронзы. Но протекал он, судя по многим признакам, очень динамично, в виде бурных всплесков многоводья, перемежавшихся довольно стабильными атмосферными условиями. Природно-климатические перестройки привели к формированию современных ландшафтных рамок лесной, лесостепной и степной зоны. В производственной сфере значительность изменений отражена в появлении нового хозяйственно-культурного типа - кочевого скотоводства (Хабдулина, 1994, с. 16).
В этом же плане отметим работы А.Д. Таирова (2003а—б), в которых многие историко-культурные процессы, произошедшие во II—I тыс. до н.э., связаны с общими изменениями климата в степях и лесостепях Центральной Евразии. Подвижки и импульсы разной силы способствовали смене населения в целом ряде регионов, в том числе и на Алтае. Данные наблюдения в определенной мере могут объяснить изменения в культурах степной полосы Евразии разных эпох, о чем более конкретно будет сказано во второй и третьей главах.
В 2003 г. опубликованы краткие сведения о климатических изменениях в Минусинской котловине, которые были соотнесены с развитием южносибирских археологических культур и с аналогичными данными для Западной
12
Европы. Наряду с другими, важными стали следующие заключения: в переходный период от эпохи бронзы к железу происходило потепление; на отрезке 900-800 гг. до н.э. довольно резко изменились температура и влажность; климатические условия влияли на тип древней экономики, а также на развитие уровня благосостояния или миграцию населения, что отражено в археологических культурах (Кулькова и др., 2003).
Методология и методика исследования. Современная система знаний позволяет диалектически использовать комплекс проверенных методологических положений из различных концепций. Поэтому теоретической основой нашего исследования послужили рациональные разработки отдельных направлений эволюционизма, позитивизма и исторического материализма, которые не противоречат друг другу, а, наоборот, существенно продвигают наше понимание реально существовавшей действительности. Они были реализованы при изучении предметов, явлений, процессов и при наиболее полном раскрытии содержания обозначенных культурно-хронологических систем. Основным подходом при реализации комплекса исследований стал типологический метод, который был направлен на расчленение выделенных комплексов и на их группирование с помощью обобщенной модели. Этот метод традиционно используется в археологии в целях сравнительного изучения как отдельных категорий предметов, сооружений и явлений, так и их совокупности. Особенно это касается рассмотрения развития конкретных типов изделий во времени и пространстве. В ходе такой работы выявлялись связи, функции, отношения и уровень организации привлекаемых объектов. Реализованный подход способствовал выявлению закономерностей культурного развития кочевых скотоводческих общностей. В результате осуществлялась проверка имеющихся теорий однолинейной, двухлинейной и многолинейной эволюции, а также концепция культурного релятивизма, исходящая из положения о том, что пути развития отдельных культур уникальны, и нужно изучать только их индивидуальные черты.
Опираясь на многогранный опыт проведенных исследований в области периодизации истории на основе различных источников (глава I), автор
13
придерживался следующего системного соответствия при построении культурно-хронологической схемы: эпоха, период, время, культура, этап. Названные эпохи (древность и средневековье) отражают самый высокий уровень обобщения и восприятия известных многочисленных данных. Они включают в себя довольно значительные по времени и содержанию периоды (ранняя, развитая и поздняя древность; раннее, развитое и позднее средневековье), в рамках которых обозначались культурно-хронологические отрезки, названные временем с использованием известного этнического или условного (по ярким памятникам) обозначения: раннескифское (раннесакское или аржано-майэмирское) время, пазырыкское, хуннуско-сяньбийско-жужанское («гунно-сарматское»), тюркское, кыргызское, монгольское. В каждой выделенной для Алтая археологической культуре обоснованы этапы. Такой подход является одной из традиционных форм современного исторического мышления. Он демонстрирует различные стадии зафиксированного явления (процесс становления, формирования и расцвета, а также видоизменения, трансформации и упадка), что отражает содержание любой объективной периодизации. Кроме этого, при изложении материалов диссертации использовались близкие по значению термины и понятия, заимствованные из других схем или концепций. Для более конкретного понимания данной ситуации приведем такие соответствия: эпоха поздней древности - ранний железный век (эпоха раннего железа) - скифское и «гунно-сарматское» время - эпоха ранних кочевников; эпоха раннего и развитого средневековья - поздний железный век - тюркское, кыргызское, монгольское время - эпоха поздних кочевников. Как показал опыт работы, никаких противоречий нет у сложившихся и используемых в диссертации обозначений.
Принцип «триадности» при выделении этапов культур строго не соблюден в представляемой культурно-хронологической схеме. Это связано с тем, что не все обозначенные общности наполнены репрезентативным материалом, а историческое развитие культур демонстрирует многообразие причин изменений и форм существований. Тем не менее, мы согласны с тем, что трехчастная структура является основным содержательным стержнем
14
любой периодизации особенно на начальных этапах осмысления достаточных сведений, так как «...каждое явление имеет свое начало (период появления или формирования), период расцвета (время наибольшей концентрации присущих ему особенностей) и конец (период распыления и упадка или, наоборот, последнего взлета «творческих сил» носителей культурной традиции») (Савинов, 2005, с. 28).
При написании диссертации и в ходе работ с полученными материалами использовались общеисторические и традиционные археологические методы (описательно-сравнительный, аналитический, картографический, планиграфи-ческий, метод датированных аналогий и др.). Основными реализованными подходами стали материалистический, этногенетический, пространственно-временной, культурологический и комбинированный. Хронология вещевого комплекса определялась путем привлечения широкого круга аналогий, часть которых датирована радиоуглеродным и дендрохронологическим методами. Следует отметить важность использования синхронизации для установления хронологического соответствия выделенных этапов с хорошо датированными историческими событиями и процессами. Отдельно в приложении представлена работа по сбору результатов осуществленного в разных лабораториях радиоуглеродного анализа образцов, которые был взяты из памятников Алтая. Часть калибровочных данных получена автором при использовании специальной программы, разработанной в лаборатории Вашингтонского университета (RADIOCARBON CALIBRATION PROGRAMM REV 4.3).
Источники. В основу исследования легли результаты многолетних археологических разведок и раскопок автора на Алтае (с 1987 г.). Обследования осуществлены в Чемальском, Онгудайском, Усть-Канском и Улаганском районах Республики Алтай, в Змеиногорском, Рубцовском, Петропавловском и других предгорных районах Алтайского края, в Курчумском районе Восточно-Казахстанской области Республики Казахстан и на территории Баян-Ульгийского и Ховдского аймаков Монголии.
15
Автором самостоятельно произведены раскопки археологических объектов всех изученных им периодов (раннескифского, скифо-сакского, «гунно-сармат-ского», тюркского, кыргызского и монгольского) на следующих памятниках: Бийке; Усть-Бийке-Ш, Ша, IV; Яломан-П, III. Часть полученных материалов опубликована в монографиях (Кирюшин, Тишкин, 1997; Тишкин, Дашковский, 2003; Тишкин, Горбунов, 2005), а также изложена в многочисленных статьях и сообщениях (Тишкин, 1995, 1996, 1998, 2005 и др.). Однако новый и оригинальный материал представлен в работе впервые. Это особенно касается раннего (усть-эдиганского) и позднего (верх-уймонского) этапов булан-кобинской культуры.
Кроме того, в диссертации использовались или были учтены те сведения, которые получены другими археологами при непосредственном участии автора в исследованиях серии памятников различных эпох (Тыткескень-1, VI; Яломан-VII, VIII; Чинета-И; Ханкаринский дол и др.). Результаты такой работы отражены в совместных публикациях с коллегами (Кирюшин, Тишкин, 1997; Кирюшин, Степанова, Тишкин, 2003; Кирюшин, Тишкин, Мамадаков, 1992; Тишкин, Дашковский, 2003; Тишкин, Горбунов, 2003; и др.).
Привлекались практически все имеющиеся и в какой-то мере введенные в научный оборот многочисленные данные, полученные специалистами за всю историю изучения обширного историко-культурного региона. Отдельное место занимают неопубликованные материалы, хранящиеся в музеях Барнаула, Горно-Алтайска, Новосибирска, Томска, Москвы и Санкт-Петербурга. В результате обобщенные данные выглядят по культурам следующим образом: бийкенская -более 200 погребальных объектов, пазырыкская - более 600, булан-кобинская -более 700, тюркская - более 170, кыргызская - около 20, монгольского времени -более 20. В них обнаружено огромное количество различных категорий инвентаря, который был проанализирован по таким комплексам: вооружение, снаряжение человека и верховой лошади, орудия труда и предметы быта, украшения костюма. Кроме археологических данных, привлекались письменные источники в виде систематизированных переводов (Н.В. Кюнера, Н.Я. Бичурина, B.C. Таскина, Р.В. Вяткина и др.), в которых отражены хотя бы какие-нибудь
16
сведения о народах Алтая древности и средневековья. Указанные исторические события и экологические изменения, произошедшие в I тыс. до н.э. на территории Азии, приведены в соответствии с данными, которые обозначены в работах К.В. Васильева (1998), Л.С. Васильева (2000), А.Ю. Алексеева (2003), А.Д. Таирова (2003) и некоторых других исследователей. Подобная информация для последующих периодов хорошо отражена в целом ряде научных изданий (например: Крадин, 2001; Кляшторный, Савинов, 2005).
Новизна работы. В ходе исследований была впервые выработана единая схема археологического изучения истории кочевников Алтая эпохи поздней древности, раннего и развитого средневековья с целью всесторонней характеристики и создания по возможности более полной картины этнокультурного развития населения региона. Основой реализации диссертационной работы стала систематизация инвентаря из погребальных комплексов, содержавших наиболее массовый и представительный материал, датированный различными методами (в том числе радиоуглеродным, дендрохронологическим, типологическим). Изучение особенностей погребального обряда позволило выявить этнокультурные компоненты у населения, проживавшего на указанной территории на разных этапах истории. Все выделенные хронологические группы соотнесены с известными историческими событиями, которые происходили в Евразии и отражены в различных письменных источниках. Выводы диссертации базируются на огромном количестве проработанного археологического материала, существенная часть которого является результатами собственных, в том числе еще неопубликованных, исследованиях автора.
Апробация работы. Подход, реализованный сначала при изучении памятников скифского эпохи (Тишкин, 1996; Кирюшин, Тишкин, 1997; Кирюшин, Степанова, Тишкин, 2003) и затем продемонстрированный на материалах других периодов истории (Тишкин, Горбунов, 2002, 2005), оказался довольно эффективным для разработки и демонстрации целостной картины поэтапного развития культур Алтая на значительном отрезке времени (конец IX в. до н.э. -
17
XIV в. н.э). Как показывает опыт, выбор такого решения проблем культурно-хронологического порядка использовался многими исследователями Сибири, не потерял своей значимости до сих пор, имеет положительную оценку и отражает уровень накопления и осмысления имеющихся сведений. Возможности совершенствования представленной схемы не исчерпаны и при получении новых данных возможны дополнения и корректировка. Такая систематизация объективно отражает современный процесс изучения древней и средневековой истории Алтая и сопредельных с ними территорий. Основные наработки, изложенные в диссертации, апробировались при прочтении многочисленных докладов на международных, всероссийских и региональных конференциях, конгрессах, семинарах и сессиях, прошедших в следующих городах России: Санкт-Петербург (1996, 1998, 2002), Новосибирск (1999-2005), Барнаул (1990, 1991, 1993, 1995-2005), Москва (2004, 2006), Улан-Удэ (2000, 2002, 2005), Иркутск (2003, 2005), Омск (2000, 2003, 2004), Томск (2001, 2003, 2005), Горно-Алтайск (1994, 1996), Минусинск (2005) и др. Среди них можно отметить следующие международные форумы: «Интеграция археологических и этнографических исследований» (Санкт-Петербург, 1998 г.; Нальчик, 2001 г.; Ханты-Мансийск, 2002 г.; Омск, 2003 г.; Алматы, 2004 г.), «Природные условия, история и культура Западной Монголии и сопредельных регионов» (Ховд, 1997, 2001, 2003 гг.); «Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий» (Барнаул, 1999 г.); «Проблемы истории и культуры кочевых цивилизаций Центральной Азии» (Улан-Удэ, 2000 г.); «Степи Евразии в древности и средневековье» (Санкт-Петербург, 2002 г.); «Мир Центральной Азии» (Улан-Удэ, 2002 г.), «Иерархия и власть в истории цивилизаций» (Москва, 2004, 2006 гг.); «Социогенез в Северной Азии» (Иркутск, 2005 г.); «Древние кочевники Центральной Азии (история, культура, наследие)» (Улан-Удэ, 2005 г.); «Археология Южной Сибири: идеи, методы, открытия» (Минусинск, 2005). Полученные результаты продемонстрированы в более 200 публикациях.
Практическая значимость заключается во внедрении в учебный процесс многих положений диссертации, что реализуется при чтении на историческом
|
