ВВЕДЕНИЕ
Социально-экономические перемены, происходящие в современном обществе, повлекли за собой ликвидацию системы духовных, нравственных и культурных ценностей. Прежний, коммунистический, идеал общественного развития, составляющий стержень официальной идеологии, пронизывающий всю систему отечественного воспитания, уничтожен, а нового идеала, который бы пользовался доверием и был привлекателен для большинства молодежи, нет. Границы между хорошим и плохим, добром и злом оказались размытыми. Резко усилившаяся имущественная дифференциация, необходимость выживать и бороться за элементарный уровень существования создали предпосылки для стихийного формирования «новой» системы нравов, в основе которых -философия эгоизма и извращенного индивидуализма. Утрата спортсменами общественных идеалов, уход от общественной жизни в себя способствуют насыщению их сознания неуверенностью в своем будущем.
В итоге в ценностной структуре юных спортсменов, в их сознании и поведении появились угрожающие нормальному функционированию личности элементы душевной черствости, грубости, жестокости. Среди отрицательных качеств личности, с которыми встречаются спортсмены на более высоких этапах спортивного мастерства в своей среде, доминируют высокомерие, низкий уровень общей культуры, отсутствие духовных запросов, корыстолюбие, неразвитое гражданское сознание, недооценка национальных интересов страны, пренебрежение чувством коллективизма, чести.
В этой связи необходимо пересмотреть значение физической культуры и спорта как средств воспитания личности, востребованных социумом. Сегодня тренеру необходимо уметь исправлять духовный вакуум, следствием которого стали нарастание бездуховности и безнравственности в обществе,, ясно понимать, что произошел кризис духовно-эстетических ценностей, кризис национальной культуры. Сегодня у молодых людей наблюдается дефицит таких качеств личности, которые оказывают интегрирующее воздействие на сохранение связей
во всех типах общностей, начиная с семьи. К ним относятся долг, гражданственность, патриотизм, дисциплина, ответственность и т.п.
Вакуум основных жизненных ориентации, разрушение духовной общности индивидов делают спортсменов «не своими», они теряют себя. Утверждение адекватности духовной идентичности оказывается в условиях тотального кризиса той опорой, с которой начинается консолидация здоровых сил в спорте. На данном этапе своего развития он содержит в себе одновременно две парадигмы развития - криминальную (деградации) и гуманистическую (прогресса). По какой из них будет осуществляться жизнедеятельность российского юношеского спорта, во многом зависит от руководителей спорта, тренеров, самих спортсменов.
Нам представляется, что в условиях коммерциализации спорта сохранить личность спортсмена можно лишь при сохранении его духовного климата. Только тогда станет реальностью более или менее гармоническая трансформация цели коммерции в общественно полезную деятельность.
По мнению академика В.Д. Шадрикова, без способности духа трудно проявляться другим способностям. В каждом творческом начале содержится духовное, а не наоборот. Только активно действуя, общаясь с другими людьми, человек формирует свой духовный мир, свою социальную зрелость, свою индивидуальность. Это же относится и к тренеру. Профессионализм тренера требует сегодня существенного расширения его знаний в вопросах философии, социологии, педагогики и психологии (Л.И. Божович, В.О. Василенко, А.Г. Здравомыслов, Н.В. Кузьмина, АН. Леонтьев, В.Н. Мясищев, С.Л. Рубинштейн, В.П. Тугаринов, Д.Н. Узнадзе, В.А. Ядов и др.).
Анализ научно-методической литературы по проблеме формирования ценностных ориентации показал, что содержание и классификация ценностей -предмет острых дискуссий, но всеми авторами единодушно признано, что ценность представляет из себя социальный феномен в развитии человека и общества. Физкультурно-спортивная деятельность, несомненно, должна рассматриваться в этом же понятийном ряду.
Все это максимально актуализирует роль и значение человека, человеческого фактора, личностного начала во всех сферах спортивной деятельности. Важно понять при этом, с какими ценностями (системой или системами ценностей) идентифицирует себя юный спортсмен, какова содержательная сторона этих ценностей: развитие или обогащение, созидание или разрушение, гражданственность или уход в мир потребительства.
Процесс становления личности характеризуется направленностью отношений к общечеловеческим ценностям, поэтому формирование ценностных ориентации личности юного спортсмена - это, прежде всего, воспитание отношения к сущности человека. Успех учебно-воспитательного процесса определяется отношением, основанным на внутренних потребностях - мотивах в освоении знаний, умений и навыков.
В настоящее время сложилось явное противоречие между современными требованиями к овладению юными хоккеистами широким спектром ценностей физкультурно-спортивной деятельности и реальным воплощением искаженных ценностей в их личностном развитии, слабой результативностью процесса спортивной тренировки и большим отсевом занимающихся. Данное противоречие позволило сформулировать проблему исследования. необходимость устранения сложившегося противоречия в реальной педагогической деятельности по воспитанию личности юных спортсменов.
Объект исследования - процесс формирования и развития личностных качеств юных спортсменов.
Предмет исследования - система методов, форм и средств формирования ценностных ориентации как общественно-значимых, позитивных качеств личности юных хоккеистов.
Проблема позволила сформулировать цель нашего исследования: теоретическое обоснование формирования у юных спортсменов ценностно-ориентированного отношения к спортивной тренировке и внетренировочной деятельности и разработка рациональных педагогических условий, при которых
ценностные ориентации могут оказать существенное влияние на становление личности спортсмена.
В основу исследования положена следующая гипотеза исследования, согласно которой процесс формирования ценностных ориентации у юных хоккеистов будет осуществляться более эффективно, если:
- ценностные ориентации воспринимаются тренером, юным хоккеистом и его родителями как личная ценность, позволяющая реализовать интегральные способности ребенка;
основу психолого-педагогического процесса составляет личностно-деятельностный подход, способствующий активизации потребностно-мотивационной сферы личности юного спортсмена в единстве эмоционального, интеллектуального и волевого компонентов,
создаются педагогические условия для оптимизации системы организационных форм, методов, приемов и средств становления ценностных ориентации;
использование мотивационно-ценностного подхода позволяет реализовать физический, технико-тактический, теоретический, морально-волевой потенциал в детско-юношеском спорте.
В соответствии с целью и положениями гипотезы были определены следующие задачи исследования:
1. Выявить сущность, структуру и содержание ценностных ориентации и определить степень разработанности проблемы в педагогической теории и практике.
2. Выявить факторы, влияющие на становление ценностных ориентации юных спортсменов на этапе предварительной подготовки.
3. Определить педагогические условия, при которых ценностные ориентации могут оказать существенное влияние на формирование позитивного отношения детей к спортивной тренировке.
4. Опытно-экспериментальным путем проверить эффективность выделенных педагогических условий, необходимых для формирования ценностных ориентации в подготовке юных спортсменов.
Исходной, методологической основой, позволяющей достичь решения поставленной проблемы, являются: учение о ценностях и ценностных ориентациях, теория установки и направленности личности, материалистическое учение о человеческом сознании (его генезисе и сущности) и оформившиеся на базе этого учения основные принципы отечественной педагогики и психологии, учение философии о ведущей роли деятельности и общения в развитии личности.
Теоретическим фундаментом исследования послужили: философская теория ценностей (В.О. Василенко, О.Г.Дробницкий, В.П. Тугаринов и др.); психологическая теория о ценностных ориентациях как элементе высших мотивационных структур жизнедеятельности личности (Б.Г. Ананьев, АН. Леонтьев и др.); психологическая теория отношения к деятельности (Б.Г. Ананьев, Б.Ф. Ломов, К.К. Платонов, В.Я. Мясищев и др.); мотивация деятельности и поведения (Л.И. Божович, В.И. Ковалев, А.Н. Леонтьев, B.C. Мерлин, С.Л. Рубинштейн и др.); социологической теории регуляции поведения личности (А.Г. Здравомыслов, В.А. Ядов и др.); теория физической культуры личности (М.Я. Виленский, В.М. Выдрин, В.И. Столяров и
др)-
Методы исследования:
- теоретический анализ философской и психолого-педагогической литературы по проблеме исследования;
- анкетирование;
- устный опрос;
- интервьюирование;
- социометрические методы исследования;
- тестирование;
- метод экспертных оценок;
- педагогическое наблюдение;
- педагогический эксперимент;
- статистические методы обработки экспериментальных данных. Процедура и этапы исследования. Решение выдвинутых задач
реализовывалось в три взаимосвязанных этапа, границы которых были подвижны.
На первом этапе (1996 - 1997 гг.) изучалось состояние проблемы в теории и практике подготовки юных спортсменов, проводился анализ философской, психолого-педагогической, социологической литературы, определялась стратегия научного поиска, теоретические и методологические основы исследования, разрабатывалась структура формирования ценностных ориентации у юных хоккеистов, уточнялся состав контрольной и экспериментальной групп и выявлялись ценностные позиции каждого ребенка.
На втором этапе (1997 - 1998 гг.) продолжалась опытно-экспериментальная работа, в процессе которой корректировались и уточнялись теоретические положения, сформулированные на предыдущем этапе, проводился сравнительный анализ особенностей формирования ценностных ориентации юных спортсменов, продолжался поиск путей организации необходимых педагогических условий.
На третьем этапе (1998 - 2000 гг.) проводилась экспериментальная проверка выдвинутых теоретических положений и методики формирования ценностных ориентации юных спортсменов. Анализ и обобщение, полученных в ходе исследования материалов, позволили сформулировать выводы и рекомендации по формированию ценностных ориентации детей, занимающихся хоккеем.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Научно-теоретические основы формирования ценностных ориентации связаны с возрастом юных спортсменов, продолжительностью физкультурно-спортивной деятельности.
2. В формировании ценностных ориентации детей необходим индивидуальный подход в зависимости от уровня физической, технико-тактической, теоретической, морально-волевой подготовленности, темперамента, уровня тревожности, особенностей акцентуации характера.
3. Формирование базовых ценностных ориентации на этапе предварительной подготовки и начальной спортивной специализации должно иметь определенную структуру и систему.
4. Педагогические условия, влияющие на формирование ценностных ориентации юных спортсменов, должны опираться на глубокое научное исследование личности испытуемых.
Научная новизна и теоретическая значимость исследования состоят в том, что выявлены психолого-педагогические условия формирования ценностных ориентации, связанные с возрастом детей и уровнем их спортивной подготовленности; разработаны критерии индивидуального подхода в зависимости от качества физической, технико-тактической, теоретической, морально-волевой подготовленности, психологических свойств личности; определена структура формирования базовых ценностных ориентации на этапе предварительной подготовки и начальной спортивной специализации.
Практическая значимость работы заключается в том, что разработаны: методические рекомендации по формированию ценностных ориентации юных спортсменов для тренеров детских хоккейных команд и игровых видов спорта; спецкурс для студентов института физической культуры. Результаты научной работы могут быть использованы в процессе вузовской подготовки, повышения квалификации тренеров.
Опытно-экспериментальной базой исследования, где проверены и внедрены результаты работы, послужили детские хоккейные команды Ледового дворца «Эллэй Боотур» г. Якутска и ДЮСШ №1 Ледового дворца «Умка» г. Москвы.
Достоверность результатов исследования обеспечивается обоснованностью исходных позиций, использованием комплекса методов, адекватных цели,
задачам и гипотезе исследования, количественными и качественными результатами опытно-экспериментальной работы.
Адробация и внедрение основных результатов исследования проводились в форме выступления на заседаниях кафедры спортивно-педагогических дисциплин (12 января, 10 апреля, 3 октября 2000г.) на конференциях профессорско-преподавательского состава института физической культуры Якутского Государственного университета (январь 2000г. «Модель специалиста и XXI век», февраль 2000 г., «Круглый стол» по проблемам физической культуры и спорта), на республиканских конференциях по проблемам физической культуры и спорта (г. Якутск - 1995-2000гг., Нерюнгри -1999 г.), всероссийских (г. Санкт-Петербург - 2000, г. Пенза - 2000г.).
Основные результаты исследования нашли отражение в статьях и методических рекомендациях. На основе материалов исследования соискателем разработан спецкурс «Формирование ценностных ориентации юных спортсменов».
Структура диссертации.
Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложений.
Во введении обосновывается актуальность темы и излагается научный аппарат исследования.
В первой главе «Теоретические основы формирования ценностных ориентации в спортивном коллективе» рассматриваются теоретические основы формирования ценностных ориентации в процессе учебно-тренировочной и соревновательной деятельности, раскрывается сущность понятия «ценностные ориентации», характеризуются содержание и структура формирования ценностных ориентации детей, занимающихся спортом, конструируется теоретическая модель их развития.
Во второй главе «Педагогические условия формирования ценностных ориентации личности в спортивном коллективе» представлены результаты опытно-экспериментальной работы по выявлению наиболее значимых факторов
К)
и педагогических условий формирования ценностных ориентации у юных хоккеистов.
В заключении приводятся основные положения и выводы исследования.
и
Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИИ В СПОРТИВНОМ КОЛЛЕКТИВЕ
I.I. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ В СТРУКТУРЕ ЛИЧНОСТИ
В данном разделе на основе анализа философской, психологической литературы рассмотрим, какое место в структуре личности занимают ценностные ориентации, что позволит в известной степени определить наши методологические подходы к решению поставленных в работе задач.
В основе своей, целостность личности предполагает ее структурное единство, наличие тех системных, интегративных свойств, вокруг которых объединяются все подструктуры личности и которые являются основанием ее цельности. И мы исходим из той позиции, которой придерживаются специалисты: определить ведущие интегративные свойства личности - значит найти то, что обеспечивает ее индивидуальность и, вместе с тем, связь с окружающим миром, пронизывает ее сознание и деятельность, объединяя их (М.Я.Виленский).
Выделение ценностных ориентации как ведущего звена в системе диспозиций личности (социология), важного элемента ценностных отношений и ценностного сознания (философия), содержательной стороны направленности личности, ее мотивов и потребностей (психология и педагогика) свидетельствует о пристальном внимании к этому феномену представителей разных наук. Изучая социологические труды, мы выяснили, что социологов ценностные ориентации интересуют в качестве ведущего механизма общесоциальной регуляции поведения личности, приобщения к ее ценностям общественного сознания и культуры (Райнер М, Майнберг Э.) Поэтому они прежде всего выделяют деятельностный аспект этого феномена (А.Г. Здравомыслов, В.А. Ядов и др.). Социальные психологи изучают ценностные ориентации как инструмент социализации индивида, его адаптации к групповым нормам и требованиям, перевода их в индивидуальные ценности личности (И.С. Кон и др.). Общая психология исследует ценностные ориентации как элемент высших
12
мотивационных структур жизнедеятельности личности (Б.Г. Ананьев, АН. Леонтьев и др.).
Очевидно, отсутствие единого определения ценностных ориентации обусловлено не только различными подходами при их изучении, но и сложностью самого феномена, его функциональной и структурной близостью к некоторым другим компонентам сознания: установке, отношению, направленности, мотивам, потребности, интересам, взглядам, представлениям и т.д. (Казакина М.Г., Кирьянова А.В.).
, Изучение проблемы «ценностных ориентации личности» в философской литературе показывает, что речь идет о ценностном аспекте, когда данное направление в мыслях, умозаключениях, действиях приобретает «цену», становится существенным и значимым в общей системе ценностей (Здравомыслов А.Г.).
С именами мыслителей А.И. Герцена, В.П. Соловьева, Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, Б.П. Вышеславцева, И.А. Ильина, В.В. Зеньковского, И.О. Лосского, Ф.А. Степуна, Г.П. Федотова связано развитие педагогики как приложения философского знания к жизни, утверждение новой парадигмы воспитания, воспринятой в начале XX века не только русской, но и мировой педагогической мыслью. Провозгласив примат общечеловеческих ценностей над узконациональными и классовыми, защищая аксиологический подход к проблемам образования, который противопоставлялся идеям политической целесообразности, эта парадигма связала цели воспитания с формированием духовно развитого и свободного человека, способного к культурному творчеству и социальной активности, ответственного за свои деяния перед обществом. Главное в воспитании - ожидание не ответного, а ответственного действия (Сиземская НИ., Новикова Л.И.). В действительности, аксиологический подход обусловливает не только развитие отдельных позитивных качеств субъекта, но и их целостное, личностное формирование.
Следует остановиться на характеристике ценностей как философского феномена. Это позволит найти методологические подходы к нашему
13
исследованию. Так, в «Советском энциклопедическом словаре» подчеркнуто, что «Ценностная ориентация» - это избирательное отношение человека к материальным и духовным ценностям, система его установок, убеждений, предпочтений, выраженная в поведении (A.M. Прохоров).
В философском словаре ценности определяются как «положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, класса, группы, общества в целом, отношений с позиций добра и зла, истины или не истины, справедливости или несправедливости и т.д. Критерий и способы оценки этой значимости выражены в нравственных позициях, нормах, идеалах, целях»(176,с.1584). Эти мысли составляют одно из положений нашего методологического подхода. В дальнейшем мы будем опираться на данные характеристики ценностей.
Понимание природы ценностей связано с содержанием понятия «идеал». С.Л. Рубинштейн обратил особое внимание на «идеал» как на «предвосхищенное воплощение» того, чем может стать человек. Предвосхищенность как состояние эмоционально-нравственного отношения побуждает к аналогичному поведению, деятельности, слагается из многих элементов общественной жизни и социальной активности групп людей, разделяющих ценности, доминирующие среди них (Станкин М.И.).
Наша концепция исходит из известного в' философии тезиса о том, что осознание индивидом ценности объекта социальной действительности и его оценка формируют особый вид отношения к нему - ценностное отношение, в центре которого стоит человек. И поскольку философский анализ ценности исходит из человека как конечного продукта ценностных отношений, важно отметить, что он может быть представлен конкретно-историческим индивидуумом, определенной социальной группой, но может быть представлен и человечеством в целом (Донцов А.И., Караковский В.А.). Из этих мыслей философов вытекает положение, необходимое для нашего исследования, а именно: научно-теоретические основы формирования ценностных ориентации связаны с индивидуальными характеристиками личности.
14
Однако, несмотря на расширение сферы применения теории ценностей, на естественно-научные и математические знания, она продолжает оставаться преимущественно областью философского исследования, ибо тесно связана с мировоззренческо-гуманистической проблематикой, по этой причине возникают вопросы методического характера, касающиеся выяснения роли ценности в исследовании явлений социальной действительности и формировании личности (Дробницкий О.Г., Ковалев В.А., К.утепов М.Е., Cattel R.V.).
Помимо этого следует особо подчеркнуть в соответствии с положениями нашей концепции справедливость мнения большинства исследователей (A.M. Коршунов, Л.Н. Столович, А.Ф. Шишкина и др.), что ценность нельзя оторвать от практической деятельности субъекта. Наши наблюдения и опыт подтверждают, что она возникает из практического отношения людей к действительности. Это отношение между предметами и человеческими потребностями, которые формируются в общественно-исторической практике именно в рамках отношения общественного предмета, его свойств и социального субъекта. Именно так проявляется ценность тех или иных предметов для человека, их ценность как особый социальный феномен (Коршунов A.M., Столович Л.Н., Шилов В.н., Ярошевский Т.М.).
Наша концептуальная позиция подкрепляется идеями и положениями, высказанными и другими современными философами. Так, например, О.М. Бакурадзе относит ценность к сфере должного, которое еще не осуществлено в реальной жизни, но выступает в качестве нормы, цели или идеала. Он подчеркивает, что «Суждение ценности имеет телеологический характер, то есть указывает на состояние, определенное целью. Она выступает перед человеком как нечто такое, что должно быть. Ценность - не то, что есть, а то, что должно быть». К подобной точке зрения склоняется и М.С. Нарский, который пишет, что «ценности - это главным образом идеалы общественной жизни, а на этой основе и личной деятельности» (122,с.214). Данный подход мы подчеркиваем, поскольку с ним тесно связана наша позиция к изучению ценностей.
15
Изучение философской литературы, а также наш многолетний опыт работы с детьми убеждают в том, что ценностно-ориентированная личностная деятельность является результатом многолетнего поэтапного формирования системы осмысления, осознания и деятельностного присвоения в духовный контекст жизни общечеловеческих ценностей.
Социологи рассматривают ценности как нормативы или регуляторы поведения и деятельности.
В соответствии с этими подходами появляется деление на ценности -нормы, ценности - идеалы, ценности - цели, ценности - средства. Исследуя диспозиционную структуру личности, В.А. Ядов и его последователи (Г.В. Фролов, B.C. Круглов, Т.И. Юренева) прежде всего вычленяют ценности - цели (терминальные) и ценности - средства (инструментальные) (Ядов В. А.).
В качестве терминальных (ценности - цели) они называют следующие, творчество, любовь, свобода, красота, познание, мудрость, работа, друзья, семья, активная жизненная позиция, уверенность в себе, самостоятельность, здоровье, общественное признание, сохранение мира. К инструментальным же (ценности -средства) относят: образованность, жизнерадостность, воспитанность, твердую волю, честность, широту взглядов, рационализм, исполнительность, самоконтроль, ответственность, терпимость, аккуратность, смелость, эффективность. Классифицируя ценности таким образом, В.А. Ядов подчеркивает, что ценностные ориентации так или иначе согласуются с идеалом, формируя ценностную иерархию жизненных целей, более отдаленных, относительно близких и ближайших, а также ценностей - средств или представлений о нормах поведения, которые человек рассматривает в качестве эталона. Наряду с общей направленностью интересов в определенной сфере деятельности высший уровень диспозиционной иерархии образует ценностные ориентации. В свою очередь, имеется иерархия и в системе ценностных ориентации. Причем вершину ее составляет жизненный идеал как образ желаемого будущего (Ядов В.А., Якобсон С.Г.).
if)
Итак, наше изучение поставленной проблемы имеет своей методологической основой тезис, который высказан Б.Г. Ананьевым в его определении искомому понятию: «Направленность личности на те или иные социальные ценности составляет ее ценностную ориентацию». При этом под ценностью понимается отражение в сознании значимости того или иного объекта для данного общества или личности (Ананьев Б.Г.).
Встречаются и другие классификации, когда ценности делятся на материальные и духовные (В. Момов), реальные (актуальные и потенциальные) (В. Момов, В.Г. Алексеев), фактические и признаваемые. В этот ранг они «возводятся» оценкой того или иного лица, класса, всего человечества (Г.И. Додонов). К нашему подходу близка мысль А.Г. Здравомыслова, который считает, что только духовные стремления, идеалы, принципы, нормы нравственности и есть область ценностей. «Ценности - особые продукты духовной деятельности человека, в ходе которой определенным образом преобразуются социальные свойства вещей (59,с.226; 117).
Психологам более свойственно трактовать ценности через такие элементы структуры личности как интересы и убеждения. Понятию ценности в психологии соответствуют также психические явления, представляемые как «значимость» (Н.Ф. Добрынин, С.Л. Рубинштейн), «жизненная позиция» (Л.И. Божович), «значение и личностный смысл» (А.Н. Леонтьев), «мотив» (Б.И. Додонов), «установка» (Д.Н. Узнадзе) (29, 97, 172).
Имеется и целый ряд других исследований, в которых даются интересные подходы к проблеме ценностей (И.Д. Багаева, М.Я. Виленский и др.). Так, И.Д. Багаева считает, что под ценностями в педагогической деятельности следует понимать идеи, научные концепции, передовой опыт, способствующие оптимизации учебно-воспитательного процесса в школе (высшей, средней специальной, общеобразовательной и профессиональной) на каждом этапе ее развития (15). Ничуть не сомневаясь в справедливости данного суждения, в своей концепции мы исходим из понимания ценностей М. Я. Виленским.
17 |
