Введение. Постановка проблемы. Историография вопроса.
Проблема становления и развития правового государства и гражданского общества до сих пор считается нерешенной и недостаточно разработанной в современной политической и правовой науках, хотя период ее изучения измеряется столетиями, а время от времени она заслоняет множество других проблем. Так было, например, в Германии начала и середины XX в., в России в начале XX века и в настоящий момент. Бесспорно, интерес к вышеуказанной проблематике повышается во время наиболее острых в политическом отношении эпох переустройства общественной жизни. Россия дважды проходит этот путь, и для нее понятие правового государства и гражданского общества значит, быть может, больше, чем для какой-либо другой страны. Несмотря на глубокий кризис, в том числе правовой, который переживает современное российское общество, идеалы правовой государственности в нем осознаются как приоритетные.
Актуальность настоящей диссертационной работы определяется необходимостью поиска пути дальнейшего общественного развития для России, сложностью стоящих в связи с этим перед страной проблем, а также потребностью более ясного понимания того, что стоит за понятием правового государства, выбранном в качестве политической цели, и гражданского общества, как его основы. Сегодня перед российской социально-политической наукой поставлена задача
всесторонней разработки указанных понятий, анализа условий, предпосылок, целей и конкретных путей их осуществления, - задача весьма не простая ввиду отсутствия подобного современного отечественного опыта. Важную роль при этом играет зарубежная наука, однако значительная часть вопросов, связанных с российской историей и российской спецификой, с анализом социально-политической и правовой практики последних лет, может быть решена только отечественными исследователями. Тем более, что в российской социальной действительности был уже опыт разработки концепции правового государства и гражданского общества и частичного ее воплощения в жизнь российскими либералами после революции 1905-1907 гг.
В России на рубеже XIX-XX вв. происходило становление либерализма нового типа, свободного от сословно-феодального оттенка, социальной основой которого являлась уже буржуазная интеллигенция. Ее постулатами стали эволюционизм и примирение общества. Экономической основой для появления нового типа либерализма было ускорение капиталистического развития страны и размывание традиционной социальной стратификации. Буржуазия, крепнувшая экономически, нуждалась, наряду с буржуазно-демократическими свободами, во власти политической, которая виделась ей в виде бессословного народного представительства с законодательными функциями. В России начала века одной из наиболее уникальных и влиятельных партий подобного ново-либерального типа была партия конституционных демократов, предложившая модель правового государства как вариант модернизации российского общества в условиях, когда активно шел поиск путей обновления политических и социальных структур. Кадетская партия играла главную роль в возникших во время войны общественных организациях
(в Союзе городов, в различных обществах), принимала активное ' участие в деятельности Земского союза и военно-промышленных
комитетов, упрочивалось ее положение в городских думах и других муниципальных органах. Все это способствовало расширению влияния партии «народной свободы» в городских средних слоях, среди буржуазной интеллигенции и ее сплочению с крупной буржуазией. Лидирующие позиции занимала кадетская партия и в Прогрессивном блоке - межпартийном объединении в Государственной думе, что и обеспечило ей главенствующее положение во Временном правительстве.
С идеями конституционных демократов был связан главный t импульс, повлекший за собой всплеск дореволюционной социально-
философской и правовой науки: концепцию правового государства разрабатывали такие видные социологи и юристы, как П. И. Новгородцев, В. М. Гессен, Б. А. Кистяковский, С. А. Котляревский, А.Алексеев,1 Л. И. Петражицкий, Е. Трубецкой, С. А. Муромцев, Ф.Ф. Кокошкин и другие. Помимо этого, с именами Б.А. Кистяковского, П.И. Новгородцева, Л.И. Петражицкого и С.А. Муромцева неразрывно связаны такие направления обществознания, как политическая социология, психология политики и права, философия политики и
г'
права, а С.А. Муромцев является основоположником социологической школы права в России.
Более того, в настоящий период времени, характеризующийся феноменальным вторжением в политическую жизнь многочисленных политических партий и организаций, нередко заявляющих о себе как о непосредственных преемниках российских политических партий начала
1 См.: Новгородцев П.Н. Об общественном идеале. Киев, 1919; Гессен В.М. О правовом государстве. Спб., 1910; Кистяковский Б.А. В защиту права (интеллигенция и правосознание) // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1990; Котляревский С.А. Власть и право. Проблема правового государства. Спб., 1915; Алексеев А.С. Начало верховенства права в современном государстве. Спб., 1910.
XX века, как нельзя актуален анализ истоков господствовавших в тот С период политических идей. До сих пор в политической социологии не
получила разработку проблема соотношения и сравнения идей модернизации России либералов начала и конца XX века, а ведь заключенный в программе кадетов потенциал демократического переустройства различных сфер общественной и государственной жизни таков, что и сегодня многие положения выглядят актуально: законодательное закрепление прав человека, расширение прав и сферы деятельности органов местного самоуправления, реорганизация судопроизводства на началах независимости суда и несменяемости судей, расширение компетенции суда присяжных и прочее, комплекс : мер по реорганизации системы образования: ее разгосударствление,
введение принципа непрерывности обучения и др.
Таким образом, богатейшее наследие конституционных демократов до сих пор нуждается в дальнейшем осмыслении с точки зрения современного социально-политического процесса, достижения общественного консенсуса и развития диалога в современной политической практике. Насколько адекватна либеральная доктрина социально-политическим и ментальным традициям России? Насколько она отвечает особенностям нынешних ценностных представлений россиян? Какие корни имеет в современном социальном базисе? Эти и другие вопросы сегодня приобретают особую актуальность и требуют глубокого научного анализа.
Проблема правового государства и гражданского общества в концепциях российских либералов, в особенности конституционных демократов, находится на пересечении ряда наук: политической социологии, философии, истории, правоведения и требует исследования на основе междисциплинарного подхода. Между тем, большинство исследований по кадетам и их идеям написаны
историками с целью выявления неизвестных фактологических С подробностей и носят всеобъемлющий характер. В свою очередь,
ощущается недостаток работ, написанных политологами и социологами для углубленного специального выяснения основных составляющих концепции кадетов с точки зрения именно традиционной схемы правового государства и гражданского общества, ее приемлемости и ценности для настоящего периода времени, степени и границ воспроизводимости на рубеже XX-XXI вв.
В становлении и развитии исторического и социально-политического знания по интересующей нас проблеме можно выделить три основных периода: ^ • первый период - с 1905 по 1917 гг.
• второй период - с 1917 по конец 80-х годов;
• третий период - с конца 80-х годов по настоящее время.
В истории первого периода также выделяется несколько основных методологических подходов и направлений, связанных с политической ориентированностью исследователей. Так, внимание авторов кадетов ( М.М. Винавера, В.М. Гессена, А.С. Изгоева, А.И. Каминки, Ф.Ф. Кокошкина, А.А. Корнилова, П.Н. Милюкова, В.Д. Набокова и др.) объективировалось на достаточно определенном круге проблем: раскрытие понимания роли партии как внеклассовой, общенародной, выражавшей интересы всех слоев населения; вьфаботка тактики партии в революционных условиях и парламентской деятельности; процесс разработки модели правового государства и гражданского общества, определение основных его черт, сущности и взаимодействия различных ветвей власти, ее легитимности. Примечательно определение кадетской партии, данной П.Н. Милюковым на ее первом учредительном съезде: «В очерченных пределах наша партия ближе всего подходит к тем интеллигентным
западным группам, которые известны под названием «социальных реформаторов»... Наша программа является, несомненно, наиболее левой из тех, какие предъявляются аналогичными нам политическими группами Западной Европы». 1 Работы вышеперечисленных авторов особенно интересны для нас, потому что являются одновременно и историографическим фактом, и источником, заключая в себе информацию фактического характера и качественно-оценочные характеристики происходивших событий. Неонароднические публицисты (СИ. Бондарев, JLM. Брамсон, Т.В. Локоть, И.И. Субботин и другие) акцентировали свое внимание на оценке кадетской фракции в связи с освещением деятельности Трудовой группы в Государственной Думе; критике аграрной программы и прочее. Например, Т.В. Локоть характеризовал партию кадетов как конституционную, но далеко не демократическую2. Среди социал-демократических авторов наиболее интересна оценка меньшевика А.С. Мартынова, который заметил, что «кадетская программа рассчитана была на то, чтобы объединить всю демократию, не идущую под определенно- социалистическим знаменем».3 Лидер партии эсеров М. Чернов видел в либералах сторонников правового государства и свободы личности, считая данную их позицию правомерной, сочувствовал им, но критиковал за нерешительность и непоследовательность в достижении своих целей.4 Отношение партии большевиков к конституционным демократам было определено решениями III, IV и V съездов РСДРП. Так, например, на IV съезде РСДРП (10.04.1906 - 25.04.1906 г.г.) большевики призывали
1 Съезды и конференции конституционно-демократической партии. Т. 1. 1905-1907 гг. - М., 1997. -
С. 21
2См.: Локоть Т.В, Первая Дума. Статьи, заметки а впечатления. - М, 1906. - С. 109.
3 Мартынов А. С. Конституционно-демократическая партия // Общественное движение в России в начале XX в. Т. 3. - Спб., 1914. - С. 13.
4 См.: Революционная Россия. - 1902. - J4s 13.
беспощадно разоблачать распространяемые кадетами конституционные иллюзии1, а на V съезде ( 30.04.1907 - 19.05.1907 гг.) был предложен проект резолюции «Об отношении к непролетарским партиям», призывавший к беспощадной борьбе против гегемонии кадетов над демократической мелкой буржуазией, потому как «кадеты отвернулись от революции и преследуют задачу прекращения ее путем сделки с контрреволюцией». В объяснении причин подобного отношения мы позволим себе присоединиться к мнению профессора Бен-Гурионского университета Ш. Галая, который полагает, что «по крайней мере до роспуска II думы и столыпинского переворота 3 июня 1907 г. Ленин со стороны кадетов видел наиболее значительную угрозу своим планам по сравнению с другими партиями России. Кадеты получили беспрецедентную поддержку масс и даже поколебали преданность рабочего класса социалистам, которую социал-демократы рассматривали как свою законную монополию».3
Представители правого лагеря, например, В.И. Герье, оценивали кадетов как «партию народного соблазна», обвиняя их в излишней оппозиционности и революционном максимализме.5
Таким образом, в дооктябрьский период существовала обширная литература, освещающая различные аспекты деятельности и программных положений конституционно-демократической партии, но в основном она носила публицистический, оценивающий характер; часто субъективно-пристрастное отношение определяло основные выводы авторов. Научное изучение кадетизма началось в советский период.
1 См.: КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Т. 1. 1897-1917. -М„ 1983. -С, 187.
2 Там же. - С. 256-257.
3 Галай Ш. Конституционалисты демократы и их критики // Вопросы истории. - 1991. - № 12. - С. 4.
4 См.; Герье В.И. О программе партии народной свободы. - М., 1906. - С. 14.
5 См.: Безобразен П.В. Преступление против демократизма. - Спб., 1906. Васильев Н.П. Правда о кадетах. - Спб., 1907.
Главную роль в формировании советской историографической традиции, в русле которой и проходил второй этап, сыграло, прежде всего, принятие Декрета СНК от 28 ноября 1917 г. об аресте вождей гражданской войны против революции. ] Партия кадетов объявлялась партией врагов народа, члены ее руководящих учреждений подлежали аресту и преданию суду революционных трибуналов, а местным Советам предлагалось установить за ней особый надзор.
В.И. Ленин оценивал конституционно-демократическую партию как либерально-монархическую, антидемократическую,
противонародную и контрреволюционную. «Либерал, - писал он, -колеблется таким образом постоянно между крепостниками и демократией; отсюда крайнее» почти невероятное бессилие либерализма во всех сколь-нибудь серьезных вопросах».2 В целом, в советской историографии проблема русского либерализма и, в частности, кадетизма, относится к числу недостаточно и тенденциозно исследованных сюжетов. Накопленный до 90-х годов XX века материал во многих случаях носит классовый, субъективный и однонаправленный характер, который полностью определяется ленинской концепцией трех лагерей; для исследований этого периода была характерна узкая источниковая база и противоречивость выводов. Ярлыки, типа партия «буржуазная», «контрреволюционная», «гнилые либералы» были весьма распространенной поверхностной оценкой кадетов.3
В 30-е годы за рубежом выходят работы кадетских авторов, носящих оценочный, а в ряде случаев и дискуссионный характер. В качестве примера можно привести полемику В.А. Маклакова и П.Н.
1 См.: Декреты Советской власти. - М., 1957. — Т.1. - С. 162.
2 Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 22. - С. 48.
3 См,; Сеф СЕ. Буржуазия в 1905. По неизданным архивным материалам. - М.-Л., 1926; Стальный В. Кадеты (конституционно-демократическая партия Народной Свободы). - Харьков, 1929 и пр.
Милюкова о возможных, но не осуществившихся путях развития России, о тактике и характере кадетской партии и др.1
С появлением «Краткого курса истории ВКП(б)» в 1938 году, закреплявшего тезис о контрреволюционности всей либеральной буржуазии, «соглашение с которой равносильно предательству народа»2, советская историографическая традиция изучения конституционных демократов окончательно утвердилась.
Серьезное изучение российских буржуазно-либеральных политических партий началось с середины 1960-х гг, в период «оттепели», причем почти одновременно и в СССР, и за рубежом. «Как мало интересуются историей русского либерализма и как мало о нем знают!»3, - восклицал Р. Пайпс. Тем не менее, в рассматриваемый период была поставлена проблема взаимосвязи «старого» пореформенного земского либерализма с «политическим течением российской буржуазии» накануне и в период революции 1905-1907 гг.; обоснована мысль о том, что на смену традиционному земскому либерализму, постоянно апеллировавшему к верховной власти, в 1905 году приходит «новый» земский либерализм, несколько отличавшийся от дореволюционного. Подобные тенденции прослеживаются в появившихся в конце 1960 - начале 1970 гг. работах B.C. Дякина, А.Я. Авреха, Е.Д. Черменского, В.Н. Селецкого, СВ. Тютюкина, В.В. Шелохаева, В.В. Комина, И.С. Розенталя. 4 В этот же период была
1 См.: Маклаков В.А, Власть и общественность на закате старой России (Воспоминания современника), -Париж, 1936; Современные записки. Париж, 1935. Т. 41, 57.
2 См.: История Всесоюзной Коммунистической партии большевиков. Краткий курс под рел. Комиссии ЦК ВКП (б).-М, 1945. -С. 90
3 Pipes R. Struve. Liberal on the left. 1870-1905. Cambridge, 1970. P. 283.
4 Дякин B.C. Русская буржуазия и царизм в годы первой мировой войны /1914-1917/. Л., 1967; Аврех А.Я. Столыпин и Третья Дума. М„ 1968. Его же. Ленин и история классов и политических партий в России, М., 1970; Черменсиий Е.Д. Буржуазия и царизм в первой русской революции. М., 1970; Селецкий В.Н. Образование партии прогрессистов. К вопросу о политической консолидации русской буржуазии // Вестник Московского университета. История, 1970 № 5; Тютюкин СВ. Оппозиция его величества. Партия кадетов в 1905-1907 гг. П В.И. Ленин о социальной структуре и политическом строе капиталистической России. М., 1970; Шелохаев В.В. Аграрная программа в первой русской революции // Исторические записки, 1970. Т. 87; Комин В.В. История помешичьих, буржуазных и мелкобуржуазных политических партий в России. Калинин, 1970; Розенталь И.С. Русский либерализм накануне первой мировой войны и тактика большевиков // Истории СССР. 1971, № 6.
сделана попытка при сохранении тезиса о ведущей роли рабочего класса в ходе I русской революции, сказать, что во время функционирования I и II Государственной Думы пролетариат временно утрачивал свою гегемонию в пользу кадетской партии в освободительной борьбе,1 Появляются работы на основе комплексного подхода к изучению социальной природы, идеологии, программы и тактики российских партий, основной мыслью которых, тем не менее, была закономерность распада непролетарских партий.
Наиболее основательная работа по истории партии конституционных демократов принадлежит В.В. Шелохаеву.3 В.В. Шелохаевым введены в научный оборот многие архивные документы из фонда кадетской партии (П,Н. Милюкова, С.А. Муромцева, А.В. Тырковой-Вильямс, А. А. Корнилова и др.); рассмотрены основные этапы создания конституционно-демократической партии в России, ее организационная структура и численность, социальный состав; проанализирована программа и тактика партии; проведено историографическое исследование работ зарубежных исследователей, занимавшихся историей кадетизма. В то же время, наиболее важным аспектом является дифференциация автором различных направлений и оттенков в кадетской партии накануне и в ходе I российской революции, в результате чего следует вывод о схожести позиций левых кадетов по ряду вопросов с позициями меньшевиков и трудовиков, тогда как воззрения правых
1 См.: Российский пролетариат: облик, борьба, гегемония. М., 1979.
2 См.1. Спирин Л.М. Крушение помещичьих и буржуазных партий в России (н. XX в. 1920 т.). М., 1977; Иллерицкая Е,В. Аграрный вопрос: провал аграрных программ и политики непролетраских партий в России. М., 1981.
3 См.: Шелохаев В.В. Кадеты - главная партия либеральной буржуазии в борьбе с революцией 1905-1907 г.г.- М., 1983.
10
кадетов близки к воззрениям октябристов.1 Именно это и положило начало новым подходам к истории кадетского движения.
Таким образом, второй период развития историко-политического знания по исследуемой проблематике представляет собой совокупность научных подходов, основанных на марксистско-ленинской методологии.
Третий период развития историографии проблемы начинается с конца 1980-х годов нашего столетия, что было обусловлено накоплением новых качественных параметров в процессе изменения политической обстановки в стране. Был поставлен вопрос об одномерности традиционного подхода к рассмотрению истории партии конституционных демократов. В настоящее время уже сделаны шаги в решении некоторых дискуссионных вопросов, как-то: идеология и политическая организация кадетов, разработанная ими модель общественного переустройства страны, анализ теоретических истоков программы становления правового государства и гражданского общества, проблемы заимствования иностранного опыта и прочее.2 В.В. Шелохаев, Н.Г. Думова, Д.Б. Павлов, СВ. Тютюкин определяют программу партии кадетов как радикально-демократический вариант парламентского решения комплекса вопросов российской действительности, а сама партия рассматривается как партия интеллектуалов, мечтавших о радикальном преобразовании страны на основе общечеловеческих ценностей. Во многом, благодаря В.В.
1 См.: Шелохаев В.В. Кадеты - главная партия либеральной буржуазии борьбе с революцией 1905-1907 гг.-С. 84.
: См.: Шелохаев В.В. Численность и состав кадетской партии // Политические партии России в период революции 1905-1907 гг. Количественный анализ. Сб. статей. - М., 1987; Его же. Идеология и политическая организация либеральной буржуазии 1907-1914 г.г. - М., 1991; Его же. Либеральная модель переустройства России. М., 1996; Кувшинов В.А. Программа партии кадетов // Вопросы истории КПСС. 1991, № 8; Медушевскнй А.Н. Либерализм как проблема западной современной историографии // Вопросы истории. 1992, № 8-9. С. 167-178; Тютюкин СВ. Июльский политический кризис 1906 г. в России. М., 1991; Селезнева Л.В. Государственная идея в концепциях российских либералов // Проблемы истории. Тезисы докладов и сообщений научных конференций. Ростов-на-Дону, 1993.
11
Шелохаеву, современные исследователи не отмежевывают либерализм от демократии, считая его реформистским крылом освободительного движения в России.
Большинство современных историков, хотя и не единогласно, полагают, что либералы более или менее искренне выступали за проведение реформ, боролись за них. Например, В.Я. Лаверычев считает «слишком прямолинейным» вывод И.В. Бестужева о том, что «либерально настроенные буржуазно-помещичьи круги во главе с кадетами настаивали на скорейшем проведении реформ в возможно более широком объеме» . Но в российской историографии есть и более радикальные суждения на этот счет, чем утверждение И.В. Бестужева. Особенно это касается работ B.C. Дякина, В.И. Старцева, А.Г. Слонимского3 о тактике либеральной оппозиции после создания прогрессивного блока. Позиции Л.М. Спирина и Н.Г. Думовой более академичны. Они называют «безусловным преувеличением изображение, например, в книге А.Г. Слонимского действий либеральной оппозиции как решительного и динамичного «штурма власти»4. В фундаментальном труде «Кризис самодержавия в России» подчеркивается, что «большинство буржуазно-помещичьего лагеря сходилось в стремлении предотвратить угрозу революции посредством реформ». Причем и кадеты, и прогрессисты «имели в виду действительно серьезные политические реформы»5.
См.: Тютюкин СВ. Шелохаев В.В. Первая российская революция 1905-1907 г.г. (предпосылки, задачи, расстановка политических сил) // Вопросы истории КПСС. 1991, № 7. С. 58.
2 Бестужев И.В. Борьба в России по вопросам внешней политики. 1906-1910. - М., 1961. - С. 36.
3 См,: Дякин B.C. Русская буржуазия и царизм в годы первой мировой войны. - Л., 1967; Старцев В.И. Русская буржуазия и самодержавие в 1905-1907 гг. - Л., 1977; Слонимский А.Г. Катастрофа русского либерализма: Прогрессивный блок накануне и во время Февральской революции 1917 г. -Душанбе, 1975;
4 См.: Думова Н.Г. Кадетская партия в период первой мировой войны и Февральской революции. -М., 1988. - С. 6; Спирин Л.М. Крушение помещичьих и буржуазных партий в России (н. XX в. -1920 г.).-М., 1977.-С. 82.
5 Кризис самодержавия в России, 1895-1917.-Л., 1984. - С.510,511.
12
Тем не менее, при достаточно широком диапазоне мнений ученых по кардинальной проблеме соотношения реформ и революции в новейшей историографии четко проходит мысль о том, что «в условиях российской действительности, где социальные антагонизмы достигли своей критической точки... либеральная альтернатива» рассчитанная на мирные, конституционные формы борьбы, оказалась нереализованной»1.
Весьма интересно научное направление, изучающее вопрос иностранного влияния на концепции российских либералов, в том числе и кадетов, в русле которого Селезневой Л.В. был сделан и обоснован следующий вывод: «факт наличия концепции заимствования, включающей формулу заимствования и постановку вопроса о культуре заимствования освобождает российских адептов свободы от обвинений в примитивном механическом западничестве».2 Помимо этого, сравнительный анализ дает возможность ряду авторов опровергнуть положение об англомании российских либералов и утвердить вывод о доминирующем немецком влияния как на государственное устройство, так и в области партийно-политических отношений.3
Немаловажный вклад в изучение социальной базы кадетов, эволюции их концепций и программ и других проблемных вопросов вносят материалы научных конференций.
Кроме того, в настоящее время переосмысливаются подходы к изучению немарксистской историографии.5
1 См.; Наше отечество. Опыт политической истории. Т. 1. М., 1991. С. 296.
2См.: Селезнева Л.В. Российский либерализм на рубеже XIX -XX веков и европейская политическая традиция.
Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. -Ростов-на-Дону, 1996. - С. 294.
3 См.; Волобуев О.В. Идейно-теоретическая борьба по вопросу истории революции 1905-1907 г. - М., 1984;
Селезнева Л.В. Российский либерализм XIX века и вопрос о заимствовании иностранного опыта. - М., 1993 и
др.
См.: Политические партии дооктябрьской России. Межвузовская научно-теоретическая конференция. 24-25 января 1991 г. Тезисы докладов. — М., 1991; Политические партии в трех российских революциях, (материалы конференции). - М., 1991. Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. - М., 1999.
5 Павловский И.В. Некоторые проблемы либерализма в оценке современной западногерманской историографии // Вестник Московского университета. Сер. 8, История. - 1989. - № 4. - С. 67-70; Канищева Н.И. , Леонов
13
Отдельно отметим работу Б.Н. Миронова «Социальная история России», представляющую собой двухтомное обобщающее исследование периода империи с конца XVII в. до 1917 г., где автор делает настолько же категоричный, насколько и спорный вывод о том, что после 1906 г. Россия «вошла в круг правовых государств: конституция и парламент, разделение властей и независимый суд стали неотъемлемыми институтами русской политической жизни, а правомерность управления - характерным качеством исполнительной власти». Насколько соответствует это утверждение современной кадетам действительности и предложенной ими концепции правового государства и гражданского общества нам предстоит выяснить в ходе работы над настоящим диссертационным исследованием.
Характерными чертами третьего историографического этапа является формирование новых концептуальных подходов, открытие новых пластов источников, совершенствование методов обобщения информации. Вместе с тем, «недооценка кадетов продолжает оставаться единственной неизменной чертой быстро меняющейся историографической ситуации».2
В западной историографии все точки зрения по проблеме российского либерализма начала XX века, в том числе и кадетизма как составной его части, сводятся к вопросу о соотношении реформ и революции в истории России, большое внимание уделяется изучению «упущенных возможностей» развития страны. Одни историки считают, что при «соответствующей» политике «верхов» и «общества», политических партий и прежде всего партий российского либерализма, а также иного стечения обстоятельств, чем те, которые сложились,
М.И., Павлов Д.Б., Степанов С.А., Шедохаев В.В. Политические партии России в 1905-1907 г.г, (Обзор новейшей немарксистской историографии // История СССР. 1989, № 6. - С. 180-196.
1 Миронов Б.Н. Социальная история России. Т. 2. - Спб., 1999. - С. 159.
2 См.: Галай Ш. Конституционалисты-демократы и их критики И Вопросы истории. 1991, Ns 12. С.
14
революции можно было бы избежать. Другие считают, что даже и без войны революционный взрыв был неминуем: самодержавие отжило свое1.
Отметим наиболее яркие оценки русского либерализма, заинтересовавшие нас в трудах зарубежных исследователей. Так, Дж. Биллингтон рассматривает либералов как наиболее реалистически мыслящую часть русской интеллигенции, а либерализм в целом всегда характеризуется как прогрессивное явление.2 Он отмечает, что П.Н. Милюков и другие лидеры кадетов стремились преодолеть неуверенность и политическую неопытность русских либералов, но сомнительно, что даже и более уверенная в себе и опытная либеральная партия смогла бы установить конституционные и парламентские основы для последующего эволюционного развития в условиях войны, революции и социальной дезинтеграции. Согласно точке зрения американского ученого Т. фон Лауэ, русский либерализм был «иностранного происхождения», и поэтому, как «культурный трансплантант» не мог выжить на чуждой ему почве, а русские либералы не смогли реалистично оценить экономические условия и нужды своей страны.3 Наиболее концептуальные и емкие выводы, на наш взгляд, делают в Дж. Путнам и Дж. Циммерман. Дж. Путнам i обращается к христианскому социализму Сергея Булгакова и
идеалистическому либерализму Павла Новгородцева,
сформулировавших «философскую защиту свободы личности» в противовес марксизму и позитивизму, которые, по его убеждению,
1 См.: Думоаа Н.Г. Новые тенденции в современной зарубежной историографии буржуазного либерализма в России // Новейшие исследования по истории России периода империализма в советской и зарубежной историографии. М., 1985. Седов Л.А. Российский либерализм в освещении западной литературы // Социально-философские аспекты современного либерализма, М., 1986. Российский либерализм (конец 19- 1917 г.) в англо-американской историографии. М., 1988.
2 См.: Billigton J. H. The Icon and the Axe. L., 1966/
3 См.: Laue T. The Prospects of Liberal Democracy in Tsarist Russia. - In: Essays on Russian Liberalism. P. 170-176.
15
|
